{\rtf1\adeflang1025\ansi\ansicpg1252\uc1\adeff0\deff0\stshfdbch0\stshfloch31506\stshfhich31506\stshfbi31506\deflang1033\deflangfe1033\themelang1033\themelangfe0\themelangcs0{\fonttbl{\f0\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}
{\f0\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\f37\fbidi \fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 020f0502020204030204}Calibri;}
{\f39\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020404030301010803}Garamond;}{\flomajor\f31500\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbmajor\f31501\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\fhimajor\f31502\fbidi \fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 020f0302020204030204}Calibri Light;}
{\fbimajor\f31503\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\flominor\f31504\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbminor\f31505\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\fhiminor\f31506\fbidi \fswiss\fcharset0\fprq2{\*\panose 020f0502020204030204}Calibri;}
{\fbiminor\f31507\fbidi \froman\fcharset0\fprq2{\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\f405\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}
{\f406\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}{\f408\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}
{\f409\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}{\f410\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}
{\f411\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}{\f412\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}
{\f413\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}{\f405\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}
{\f406\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}{\f408\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}
{\f409\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}{\f410\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}
{\f411\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}{\f412\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}
{\f413\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}{\f775\fbidi \fswiss\fcharset238\fprq2 Calibri CE;}{\f776\fbidi \fswiss\fcharset204\fprq2 Calibri Cyr;}{\f778\fbidi \fswiss\fcharset161\fprq2 Calibri Greek;}
{\f779\fbidi \fswiss\fcharset162\fprq2 Calibri Tur;}{\f780\fbidi \fswiss\fcharset177\fprq2 Calibri (Hebrew);}{\f781\fbidi \fswiss\fcharset178\fprq2 Calibri (Arabic);}{\f782\fbidi \fswiss\fcharset186\fprq2 Calibri Baltic;}
{\f783\fbidi \fswiss\fcharset163\fprq2 Calibri (Vietnamese);}{\f795\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Garamond CE;}{\f796\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Garamond Cyr;}{\f798\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Garamond Greek;}
{\f799\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Garamond Tur;}{\f802\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Garamond Baltic;}{\flomajor\f31508\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}
{\flomajor\f31509\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}{\flomajor\f31511\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}
{\flomajor\f31512\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}{\flomajor\f31513\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}
{\flomajor\f31514\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}{\flomajor\f31515\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}
{\flomajor\f31516\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}{\fdbmajor\f31518\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbmajor\f31519\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}{\fdbmajor\f31521\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbmajor\f31522\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}{\fdbmajor\f31523\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}
{\fdbmajor\f31524\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}{\fdbmajor\f31525\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbmajor\f31526\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}{\fhimajor\f31528\fbidi \fswiss\fcharset238\fprq2 Calibri Light CE;}{\fhimajor\f31529\fbidi \fswiss\fcharset204\fprq2 Calibri Light Cyr;}
{\fhimajor\f31531\fbidi \fswiss\fcharset161\fprq2 Calibri Light Greek;}{\fhimajor\f31532\fbidi \fswiss\fcharset162\fprq2 Calibri Light Tur;}{\fhimajor\f31533\fbidi \fswiss\fcharset177\fprq2 Calibri Light (Hebrew);}
{\fhimajor\f31534\fbidi \fswiss\fcharset178\fprq2 Calibri Light (Arabic);}{\fhimajor\f31535\fbidi \fswiss\fcharset186\fprq2 Calibri Light Baltic;}{\fhimajor\f31536\fbidi \fswiss\fcharset163\fprq2 Calibri Light (Vietnamese);}
{\fbimajor\f31538\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}{\fbimajor\f31539\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}
{\fbimajor\f31541\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}{\fbimajor\f31542\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}
{\fbimajor\f31543\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}{\fbimajor\f31544\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}
{\fbimajor\f31545\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}{\fbimajor\f31546\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}
{\flominor\f31548\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}{\flominor\f31549\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}
{\flominor\f31551\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}{\flominor\f31552\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}
{\flominor\f31553\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}{\flominor\f31554\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}
{\flominor\f31555\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}{\flominor\f31556\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}
{\fdbminor\f31558\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}{\fdbminor\f31559\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbminor\f31561\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}{\fdbminor\f31562\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}
{\fdbminor\f31563\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}{\fdbminor\f31564\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}
{\fdbminor\f31565\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}{\fdbminor\f31566\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}
{\fhiminor\f31568\fbidi \fswiss\fcharset238\fprq2 Calibri CE;}{\fhiminor\f31569\fbidi \fswiss\fcharset204\fprq2 Calibri Cyr;}{\fhiminor\f31571\fbidi \fswiss\fcharset161\fprq2 Calibri Greek;}{\fhiminor\f31572\fbidi \fswiss\fcharset162\fprq2 Calibri Tur;}
{\fhiminor\f31573\fbidi \fswiss\fcharset177\fprq2 Calibri (Hebrew);}{\fhiminor\f31574\fbidi \fswiss\fcharset178\fprq2 Calibri (Arabic);}{\fhiminor\f31575\fbidi \fswiss\fcharset186\fprq2 Calibri Baltic;}
{\fhiminor\f31576\fbidi \fswiss\fcharset163\fprq2 Calibri (Vietnamese);}{\fbiminor\f31578\fbidi \froman\fcharset238\fprq2 Times New Roman CE{\*\falt Times New Roman};}
{\fbiminor\f31579\fbidi \froman\fcharset204\fprq2 Times New Roman Cyr{\*\falt Times New Roman};}{\fbiminor\f31581\fbidi \froman\fcharset161\fprq2 Times New Roman Greek{\*\falt Times New Roman};}
{\fbiminor\f31582\fbidi \froman\fcharset162\fprq2 Times New Roman Tur{\*\falt Times New Roman};}{\fbiminor\f31583\fbidi \froman\fcharset177\fprq2 Times New Roman (Hebrew){\*\falt Times New Roman};}
{\fbiminor\f31584\fbidi \froman\fcharset178\fprq2 Times New Roman (Arabic){\*\falt Times New Roman};}{\fbiminor\f31585\fbidi \froman\fcharset186\fprq2 Times New Roman Baltic{\*\falt Times New Roman};}
{\fbiminor\f31586\fbidi \froman\fcharset163\fprq2 Times New Roman (Vietnamese){\*\falt Times New Roman};}}{\colortbl;\red0\green0\blue0;\red0\green0\blue255;\red0\green255\blue255;\red0\green255\blue0;\red255\green0\blue255;\red255\green0\blue0;
\red255\green255\blue0;\red255\green255\blue255;\red0\green0\blue128;\red0\green128\blue128;\red0\green128\blue0;\red128\green0\blue128;\red128\green0\blue0;\red128\green128\blue0;\red128\green128\blue128;\red192\green192\blue192;\red35\green31\blue32;}
{\*\defchp \f31506\fs22 }{\*\defpap \ql \li0\ri0\sa160\sl259\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 }\noqfpromote {\stylesheet{\ql \li0\ri0\sa160\sl259\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \snext0 \sqformat \spriority0 Normal;}{\*\cs10 \additive 
\ssemihidden \sunhideused \spriority1 Default Paragraph Font;}{\*
\ts11\tsrowd\trftsWidthB3\trpaddl108\trpaddr108\trpaddfl3\trpaddft3\trpaddfb3\trpaddfr3\trcbpat1\trcfpat1\tblind0\tblindtype3\tsvertalt\tsbrdrt\tsbrdrl\tsbrdrb\tsbrdrr\tsbrdrdgl\tsbrdrdgr\tsbrdrh\tsbrdrv \ql \li0\ri0\sa160\sl259\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af31506\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \snext11 \ssemihidden \sunhideused Normal Table;}{
\s15\ql \li720\ri0\sa200\sl276\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin720\itap0\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 
\sbasedon0 \snext15 \sqformat \spriority34 \styrsid6368188 List Paragraph;}{\s16\ql \li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \sbasedon0 \snext16 \slink17 \sunhideused \styrsid6450073 footnote text;}{\*\cs17 \additive \rtlch\fcs1 \af0\afs20 \ltrch\fcs0 \fs20\dbch\af0 \sbasedon10 \slink16 \slocked \styrsid6450073 
Footnote Text Char;}{\*\cs18 \additive \rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \super \sbasedon10 \ssemihidden \sunhideused \styrsid6450073 footnote reference;}{\s19\ql \li0\ri0\widctlpar
\tqc\tx4680\tqr\tx9360\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \sbasedon0 \snext19 \slink20 \sunhideused \styrsid4399466 
header;}{\*\cs20 \additive \rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \sbasedon10 \slink19 \slocked \styrsid4399466 Header Char;}{\s21\ql \li0\ri0\widctlpar\tqc\tx4680\tqr\tx9360\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 
\af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \sbasedon0 \snext21 \slink22 \sunhideused \styrsid4399466 footer;}{\*\cs22 \additive \rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\sbasedon10 \slink21 \slocked \styrsid4399466 Footer Char;}{\s23\ql \li0\ri0\sb100\sa100\sbauto1\saauto1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af0\afs24\alang1025 \ltrch\fcs0 
\fs24\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 \sbasedon0 \snext23 \ssemihidden \sunhideused \styrsid2385812 Normal (Web);}}{\*\listtable{\list\listtemplateid1506184504\listhybrid{\listlevel\levelnfc3\levelnfcn3\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698709\'02\'00.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li720\lin720 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1440\lin1440 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2160\lin2160 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li2880\lin2880 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3600\lin3600 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li4320\lin4320 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5040\lin5040 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5760\lin5760 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li6480\lin6480 }{\listname ;}\listid94328704}{\list\listtemplateid-426630174\listhybrid{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'00.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1287\lin1287 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li2007\lin2007 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2727\lin2727 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3447\lin3447 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li4167\lin4167 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li4887\lin4887 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5607\lin5607 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li6327\lin6327 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li7047\lin7047 }{\listname ;}\listid203760661}{\list\listtemplateid280241780\listhybrid{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'00.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1287\lin1287 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li2007\lin2007 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2727\lin2727 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3447\lin3447 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li4167\lin4167 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li4887\lin4887 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5607\lin5607 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li6327\lin6327 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li7047\lin7047 }{\listname ;}\listid298801868}{\list\listtemplateid-1014200860\listhybrid{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'00.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1080\lin1080 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1800\lin1800 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2520\lin2520 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3240\lin3240 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3960\lin3960 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li4680\lin4680 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5400\lin5400 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li6120\lin6120 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li6840\lin6840 }{\listname ;}\listid1184830516}{\list\listtemplateid-1529608224\listhybrid{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'00.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li720\lin720 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1440\lin1440 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2160\lin2160 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li2880\lin2880 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3600\lin3600 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li4320\lin4320 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5040\lin5040 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5760\lin5760 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li6480\lin6480 }{\listname ;}\listid1272202986}{\list\listtemplateid-1276222484\listhybrid{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0
\levelstartat1\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698711\'02\'00);}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li1440\lin1440 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative
\levelspace360\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698713\'02\'01.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li2160\lin2160 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360
\levelindent0{\leveltext\leveltemplateid67698715\'02\'02.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li2880\lin2880 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0
{\leveltext\leveltemplateid67698703\'02\'03.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li3600\lin3600 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'04.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li4320\lin4320 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'05.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li5040\lin5040 }{\listlevel\levelnfc0\levelnfcn0\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698703\'02\'06.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li5760\lin5760 }{\listlevel\levelnfc4\levelnfcn4\leveljc0\leveljcn0\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698713\'02\'07.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-360\li6480\lin6480 }{\listlevel\levelnfc2\levelnfcn2\leveljc2\leveljcn2\levelfollow0\levelstartat1\lvltentative\levelspace360\levelindent0{\leveltext
\leveltemplateid67698715\'02\'08.;}{\levelnumbers\'01;}\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \fi-180\li7200\lin7200 }{\listname ;}\listid1533300700}}{\*\listoverridetable{\listoverride\listid203760661\listoverridecount0\ls1}{\listoverride\listid94328704
\listoverridecount0\ls2}{\listoverride\listid298801868\listoverridecount0\ls3}{\listoverride\listid1533300700\listoverridecount0\ls4}{\listoverride\listid1184830516\listoverridecount0\ls5}{\listoverride\listid1272202986\listoverridecount0\ls6}}{\*\pgptbl 
{\pgp\ipgp0\itap0\li0\ri0\sb0\sa0}}{\*\rsidtbl \rsid162787\rsid279862\rsid330577\rsid803057\rsid1067317\rsid1336375\rsid1904452\rsid2299072\rsid2385812\rsid2581073\rsid2833550\rsid2902132\rsid3281788\rsid3347390\rsid3937361\rsid4342095\rsid4399466
\rsid5260317\rsid5929224\rsid6235570\rsid6368188\rsid6450073\rsid6625297\rsid6818802\rsid6948294\rsid6974804\rsid7281122\rsid7483843\rsid7548002\rsid7955570\rsid8198457\rsid8734525\rsid8786582\rsid8986765\rsid9466287\rsid9647412\rsid9660512\rsid9727459
\rsid9833469\rsid9897042\rsid9971354\rsid10095947\rsid10294367\rsid10503766\rsid10583567\rsid10623802\rsid11802226\rsid11948762\rsid12398549\rsid12400751\rsid12532876\rsid12535166\rsid12606737\rsid13588736\rsid13639114\rsid13711807\rsid13721970
\rsid14045210\rsid14572169\rsid14573202\rsid15350782\rsid15356411\rsid15663544\rsid16256605\rsid16582389}{\mmathPr\mmathFont34\mbrkBin0\mbrkBinSub0\msmallFrac0\mdispDef1\mlMargin0\mrMargin0\mdefJc1\mwrapIndent1440\mintLim0\mnaryLim1}{\info
{\author Syukron Wahyudhi}{\operator Syukron Wahyudhi}{\creatim\yr2020\mo1\dy16\hr20\min43}{\revtim\yr2020\mo1\dy19\hr14\min21}{\version26}{\edmins398}{\nofpages21}{\nofwords6324}{\nofchars36053}{\*\company HP}{\nofcharsws42293}{\vern57433}}
{\*\xmlnstbl {\xmlns1 http://schemas.microsoft.com/office/word/2003/wordml}}\paperw12240\paperh15840\margl1440\margr1440\margt1440\margb1440\gutter0\ltrsect 
\widowctrl\ftnbj\aenddoc\trackmoves0\trackformatting1\donotembedsysfont1\relyonvml0\donotembedlingdata0\grfdocevents0\validatexml1\showplaceholdtext0\ignoremixedcontent0\saveinvalidxml0\showxmlerrors1\noxlattoyen
\expshrtn\noultrlspc\dntblnsbdb\nospaceforul\formshade\horzdoc\dgmargin\dghspace180\dgvspace180\dghorigin1440\dgvorigin1440\dghshow1\dgvshow1
\jexpand\viewkind1\viewscale110\pgbrdrhead\pgbrdrfoot\splytwnine\ftnlytwnine\htmautsp\nolnhtadjtbl\useltbaln\alntblind\lytcalctblwd\lyttblrtgr\lnbrkrule\nobrkwrptbl\snaptogridincell\allowfieldendsel\wrppunct
\asianbrkrule\rsidroot7483843\newtblstyruls\nogrowautofit\usenormstyforlist\noindnmbrts\felnbrelev\nocxsptable\indrlsweleven\noafcnsttbl\afelev\utinl\hwelev\spltpgpar\notcvasp\notbrkcnstfrctbl\notvatxbx\krnprsnet\cachedcolbal \nouicompat \fet0
{\*\wgrffmtfilter 2450}\nofeaturethrottle1\ilfomacatclnup0{\*\ftnsep \ltrpar \pard\plain \ltrpar\ql \li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6450073 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid15356411 \chftnsep 
\par }}{\*\ftnsepc \ltrpar \pard\plain \ltrpar\ql \li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6450073 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid15356411 \chftnsepc 
\par }}{\*\aftnsep \ltrpar \pard\plain \ltrpar\ql \li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6450073 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid15356411 \chftnsep 
\par }}{\*\aftnsepc \ltrpar \pard\plain \ltrpar\ql \li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6450073 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid15356411 \chftnsepc 
\par }}\ltrpar \sectd \ltrsect\linex0\headery708\footery708\colsx708\endnhere\sectlinegrid360\sectdefaultcl\sftnbj {\footerr \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s21\qc \li0\ri0\widctlpar
\tqc\tx4680\tqr\tx9360\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\field{\*\fldinst {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\insrsid4399466  PAGE   \\* MERGEFORMAT }}{\fldrslt {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \lang1024\langfe1024\noproof\insrsid803057 21}}}\sectd \ltrsect\linex0\endnhere\sectdefaultcl\sftnbj {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid4399466 
\par }\pard \ltrpar\s21\ql \li0\ri0\widctlpar\tqc\tx4680\tqr\tx9360\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \insrsid4399466 
\par }}{\*\pnseclvl1\pnucrm\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxta .}}{\*\pnseclvl2\pnucltr\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxta .}}{\*\pnseclvl3\pndec\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxta .}}{\*\pnseclvl4\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxta )}}
{\*\pnseclvl5\pndec\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl6\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl7\pnlcrm\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl8
\pnlcltr\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxtb (}{\pntxta )}}{\*\pnseclvl9\pnlcrm\pnstart1\pnindent720\pnhang {\pntxtb (}{\pntxta )}}\pard\plain \ltrpar\qc \li0\ri0\sa160\sl259\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid7483843 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs28\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7483843\charrsid4342095 ETNIS MELAYU DAN MADURA DI KALIMANTAN BARAT}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs28\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15663544\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs28\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7483843\charrsid4342095 (Studi Memori Kerusuhan Etnis Melayu-Madura 1999 dan Implikasinya Terhadap Interaksi Sosial-Keagamaan Antara Keduanya Saat Ini)
\par }{\rtlch\fcs1 \af0\afs23 \ltrch\fcs0 \f39\fs23\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7483843\charrsid4342095 Oleh:
\par Syukron Wahyudhi
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sa160\sl259\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid7483843 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2385812\charrsid4342095 Abstract}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7483843\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\s23\qj \li0\ri0\sb240\sa240\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid2385812 \rtlch\fcs1 \af0\afs24\alang1025 \ltrch\fcs0 \fs24\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 Indonesia is a country that has a diversity of ethnicities and religions. This diversity makes I
ndonesia known as a heterogeneous and multicultural nation. But the wealth of diverse ethnic groups makes Indonesia a unique country, if not managed properly it will be disastrous for the nation itself. Noted there are at least some areas that have a hist
o
ry of riots both between ethnic and religious groups. West Kalimantan is one of the regions that has a bitter history because it has repeatedly experienced ethnic riots. In this study, the writer took the concentration on the riots between ethnic Malay an
d
 Madura in 1999. The riots became interesting according to the authors because both ethnicities came from religious backgrounds that were equally Islamic, even when viewed in terms of religious culture. This research is a field research using the Multicul
turalism theory of }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2385812\charrsid4342095 Bhikhu}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 
 Parekh. As for the problem formulation, firstly, what are the factors underlying the 1999 Malay-Madura ethnic riots in the memory of the people in Sambas and }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 
\f39\fs22\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 Singkawan}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 g? Second, how was the social-religious }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 
\f39\fs22\cf1\insrsid5929224\charrsid4342095 interaction of the ethnic Malay and Madura}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095  after the 1999 riots in Sambas and }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 
\f39\fs22\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 Singkawang}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 ? From this study it can be concluded that; }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs21 \ltrch\fcs0 
\f39\fs22\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 First}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 , the}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 
 riots were an accumulation of ethnic }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid5929224\charrsid4342095 Malay anger towards the Madura}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 
 who had often been seen as violating customary and religious norms. }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 Secondly}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 
, the riots became a historical wound that still left an impression and it has implications for the sentiments and stereotypes between the two ethnic groups today. In my opinion, there is a need for dialogue from traditional 
and religious leaders on both sides as an }{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 effort}{\rtlch\fcs1 \ai\af0\afs21 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 
\ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 to reduce sentiments and stereotypes in the community, in order to crea}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid5929224\charrsid4342095 te harmony between ethnic Malay and Madura}{
\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095  in Sambas and Sing}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 kawang}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 
\f39\fs22\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs21 \ltrch\fcs0 \f39\fs22\insrsid2385812\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs23 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs23\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 Keywords: Malay, Madura, Riot, Sambas, and Sin}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs23 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs23\cf1\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 
gkawang}{\rtlch\fcs1 \ab\af0\afs23 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs23\cf1\insrsid2385812\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0\afs23 \ltrch\fcs0 \f39\fs23\insrsid2385812\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 A.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl276\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid6450073\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 Pendahuluan}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7483843\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9727459 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 Saat dilahirkan, semua orang masuk dalam sebuah struk}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9727459\charrsid4342095 tur sosial yang tidak bisa ia }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 pilih. Manusia tidak bisa memilih siapa orang}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9727459\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 tuanya, siapa saudara kandungnya, d
alam keturunan suku apa dilahirkan,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16582389\charrsid4342095  dan di negara mana dilahirkan, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 yang patut manusia sadari bahwa manusia terlahir dalam keadaan sudah ada struktur sosial yang berjalan sebelumnya dan akan terus berjalan sesudah kematiannya.}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6450073 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid6450073\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid6450073\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 Ken Plummer, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 
Sosiologi The Basics}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095  terj. Nanang Martono dan Sisworo (Jaka}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12532876\charrsid4342095 rta: Rajawali Press, 2011), }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 2.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095  Namun setelah beranjak dewasa, barulah manusia dapat menyesuaikan dan memilih jalan hidup yang dirasa pas baginya, apakah itu terkait tempat t
inggal ataupun agama apa yang akan dianutnya. Akan tetapi tidak pada suku dan ras. Selamanya, manusia tidak dapat merubah atau berkonve}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9727459\charrsid4342095 
rsi pada suku dan ras yang lain, karena ini bersifat genetik.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6450073\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 Dari sini dapat dilihat bahwa keragaman adalah suatu keniscayaan yang tidak dapat dipungkiri. Adalah Kalimantan Barat sebuah provinsi yang memiliki }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7955570\charrsid4342095 kekayaan akan keragaman}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7955570\charrsid4342095 yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 mana }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7955570\charrsid4342095 di dal}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 amnya terdapat k}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7955570\charrsid4342095 ota Singkawang. K}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 
eunikan tersendiri dari kota Singkawang bukan hanya pada hampir mayoritas penduduknya Tionghoa}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7955570\charrsid4342095 ,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095  sehingga dijuluki sebagai }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 Hongkong van Borneo }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 atau }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 Kota Seribu Kelenteng}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 , pada sisi yang lain, kota Singkawang memiliki etnis yang beragam, antara lain; Dayak, Melayu, Madura}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 , Batak, Minang, Jawa, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 Bugis}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 , dan sebagainya}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 . }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 Singkawang juga dikenal }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 sebagai }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 pusat pariwisata }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid5929224\charrsid4342095 di }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 provinsi Kalimantan Barat, lantaran Singkawang merupakan kota yang secara geografis terletak di pesisir pantai. Singkawang berbatasan langsung dengan K}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 abupaten Sambas yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 
memiliki sebuah Keraton Kesultanan Shafiuddin seorang keturunan Brunei Darussalam, sehingga jumlah penduduk mayoritasnya adalah etnis Melayu.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 
 Kabupaten Sambas inilah yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6818802\charrsid4342095 kemudian }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 
menjadi titik awal konflik antara etnis Melayu dan Madura di Kalimantan Barat.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16256605\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid4399466\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 Dalam tulisannya, Amri Marzali mengungkapkan bahwa konflik etni
s merupakan suatu hal yang lumrah dalam masyarakat yang multi-etnis, termasuk di Indonesia. Konflik seperti ini menurutnya telah terjadi berulang kali di Indonesia }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 yang}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 
 merupakan akibat dari hubungan sosial yang intensif antara kelompok etnis yang berbeda}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 ,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 
 yang hidup bersama di lingkungan tertentu. Akan tetapi, pada masa awal kemerdekaan Indonesia, konflik semacam ini tidak seserius seperti apa yang terjadi dewasa ini, khususnya setelah kejatuhan Presiden Soeharto pada tahun 1998. Amri Marzali mencatat, be
b
erapa daerah yang terlibat konflik antara lain; Kota Kupang yang melibatkan Kristen Timor Timur berhadapan dengan Buton, Bugis, Makassar, kemudian di Kota Ambon antara Kristen Ambon dengan Bugis Makassar, lalu Maluku Utara, Sulawesi Tengah, Kalimantan Ten
gah, dan termasuk pula Kalimantan Barat.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid4399466 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid4399466\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid4399466\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 Amri Marzali, \'93}{\rtlch\fcs1 
\ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 Perbedaan Etnis Dalam Konflik: Sebuah Analisis Sosio-Ekonomi Terhadap Kekerasan di Kalimantan\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash  Netherlands Co}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12532876\charrsid4342095 orperation in Islamic Studies), }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 15.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4399466\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14573202\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Terlepas dari segala keunikan }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6818802\charrsid4342095 atas keberagamannya}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 , Singkawang merupakan kota yang rawan akan terjadinya konflik antar etnis Melayu dan Madura. Mengingat pada tahun 1999 pernah terjadi kerusuhan yang cukup menggemparkan 
berita nasional. Secara kasat mata, terlihat interaksi sosial normal seperti kota lain pada umumnya. Akan tetapi bila melihat secara lebih mendalam, sejatinya masih ada \'93luka sejarah\'94
 yang di pendam antara Melayu dan Madura. Akan lebih kentara apabila melihat situasi kabupaten Sambas, yang saat ini tidak ada lagi pemukiman etnis Madura sama sekali, lantaran telah terusir saat kerusuhan terjadi pada waktu itu.
\par }\pard \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid6818802\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Tema ini dirasa penting untuk dikaji }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 karena}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095 k}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 onflik merupakan bagian dari sejarah umat manusia. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 Dalam aspek terkecil, p}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 erbedaan pandangan antar}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 perorangan juga dapat mengakibatkan konflik. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 J}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 ika konflik perorangan tidak dapat diatasi secara adil dan proporsional, maka hal itu dapat berakhir dengan konflik antar}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 kelompok.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14573202 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid14573202\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 William Chang, \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Berkaitan Dengan Konflik Etnis-Agama
\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Co}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12532876\charrsid4342095 orperation in Islamic Studies), }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 27.}}}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095 
Oleh karena itu, konflik yang terjadi harus di managemen secara }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 maksimal dalam rangka ingin mengembalikan kohesi sosial di masyarakat}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 . }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095 Dengan }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 mengaplikasikan teori multikulturalisme Bhikhu Parekh}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 , penelitian ini ingin }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9660512\charrsid4342095 menjawab apa saja faktor terjadinya }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 
kerusuhan antara etnis Melayu-Madura dan memaparkan bagaimana implikasinya }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9660512\charrsid4342095 terhadap interaksi keduanya }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 hari ini}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6818802\charrsid4342095 
Pada pertanyaan kedua itulah yang menjadikan penelitian ini berbeda dengan penelitian-penelitian sebelumnya. Sejauh ini, dari beberapa literatur yang ada masih membahas pa}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid10623802\charrsid4342095 da akar}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6818802\charrsid4342095  terjadinya konflik, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid10623802\charrsid4342095 belum sampai pada bagaimana implikasinya terhadap kondisi sosial-keagamaan antara kedua etnis tersebut saat ini.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid6818802\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid10294367 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Dalam }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 bukunya}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 
, Parekh mengidentifikasi beberapa faktor yang memicu ketidakharmonisan pada masyarakat }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095 yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 multikultur}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9466287\charrsid4342095 al}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 . }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 Menurutnya, s}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 etiap kebudayaan mewakili s}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 ebuah jalan hidup yang berbeda, adanya kekeliruan}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  dalam memahami kebudayaan}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13711807\charrsid4342095 
 orang lain merupakan awal terjadinya konflik}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14573202 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid14573202\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keber
agaman Budaya dan Teori Politik }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 terj. C. B. Bambang Kukuh Adi}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  (Yogyakarta: Kanisius}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12532876\charrsid4342095 , 2012), }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 109.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 
 Adalah benar bahwa tidak ada pandangan dapat berlaku adil pada semua pandangan yang ada, demikian itu menurut Parekh, merupakan kodrat manusia.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14573202 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid14573202\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid14573202\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Keberagaman Budaya dan Teori Politik,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12532876\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 161.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid330577\charrsid4342095 
Lebih lanjut, Parekh membagi lima tipologi interaksi dalam masyarakat yang multikultural, yakni }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid330577\charrsid4342095 
multikulturalisme isolasionis, multikulturalisme akomodatif, multikulturalisme mandiri, multikulturalisme kritis atau interaktif, dan multikulturalisme kosmopolitan. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 Dari }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8786582\charrsid4342095 paradigma}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2299072\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095 atas, penulis gunakan sebagai sudut pandang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid16582389\charrsid4342095 untuk}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14573202\charrsid4342095  memahami fenomena yang terjadi di Kalimantan Barat.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid330577\charrsid4342095 

\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 B.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid10294367\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Etika Mayoritas dan Minoritas dalam Ruang Publik}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid10294367\charrsid4342095 

\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri141\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin141\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Parsudi Suparlan mengatakan bahwa semboyan bangsa
 Indonesia Bhinneka Tunggal Ika mencerminkan realitas aktual masyarakat Indonesia. Indonesia yang dikenal sebagai masyarakat majemuk terdiri dari lebih kurang 500 kelompok etnis, di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11802226\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 mana setiap kelompok etnis tetap mempertahankan identitas etnis dan kulturn
ya, dan mengklaim wilayah teritorial etnisnya sendiri. Para anggota dari masing-masing etnis hidup dalam komunitas etnis yang homogen, dengan identitas kultur dan batas-batas teritorialnya sendiri, yang tersebar di seluruh kepulauan Indonesia. }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11802226\charrsid4342095 M}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 enurut}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11802226\charrsid4342095 nya}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
, jika para migran baru, seperti para pekerja migran, diterima dalam sebuah komunitas tertentu, mereka harus mematuhi aturan-aturan yang berlaku dalam komunitas itu.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid11948762\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Parsudi Suparlan, \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Etnisitas dan Potensiny
a Terhadap Disintegrasi Sosial di Indonesia\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash  Netherlands Coorperation in Islamic Studies), 79-83.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Ketika masyarakat imigran atau pendatang tidak bisa menyesuaikan kebia
saan dengan adat setempat, maka tidak menutup kemungkinan akan mengakibatkan konflik yang bermula dari stereotip-stereotip. Hal ini senada dengan diktum yang dinyatakan oleh Azyumardi Azra bahwa di Kalimantan Barat, secara umum masyarakat Madura dipandang
 
agresif, dan tidak menghormati budaya, kebiasaan dan sensitivitas penduduk lokal. Stereotip masyarakat Madura ini tentunya bukan merupakan hal baru. Sejak zaman penjajahan Belanda, stereotip masyarakat Madura tetap tidak berubah. Stereotip masyarakat Madu
ra tersebut menjelaskan dua kemungkinan, yaitu: Pertama, bahwa stereotip tersebut memang benar dan merupakan bagian dari masyarakat Madura; atau kedua, bahwa masyarakat Madura tidak berubah meskipun telah bertempat tinggal di}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11802226\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 luar kampung halamannya, yaitu Kalimantan Barat.}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Azyumardi Azra, \'93}{
\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Kerusuhan-Kerusuhan Massal yang Terjadi di Indonesia Baru-Baru Ini: Kemunduran Nasionalisme dan Kemunculan Separatisme\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash  Netherlands C
oorperation in Islamic Studies), 73.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
\par Hendro Puspito memberi sudut pandang terkait hubungan antara agama dan masyarakat. Menurutnya, manusia memberi beberapa tugas pada agama, antara lain yaitu fungsi edukatif, yang berfungsi mencakup tugas mengajar dan tu
gas bimbingan. Kemudian fungsi penyelamatan, dalam artian bahwa tanpa atau dengan penelitian ilmiah, cukup berdasarkan pengalaman sehari-hari, dapat dipastikan bahwa setiap manusia menginginkan keselamatan baik dalam hidup sekarang ini maupun sesudah mati
. Kemudian fungsi pengawasan sosial (}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 social control}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 ), lantaran pada umumnya manusia mempunyai keyakinan yang sama, bahwa kesejahteraan kelompok sosial khususnya dan masyarakat besar umumnya tidak dapat dipisahkan dari kesetiaan}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
kelompok atau masyarakat itu kepada kaidah-kaidah susila dan hukum-hukum rasional yang telah ada pada kelompok atau masyarakat itu. Kemudian yang terakhir yaitu fungsi memupuk persaudaraan. Menurut Puspito, disadari pula bahwa penyelewengan terhadap norma
-norma susila dan peraturan yang berlaku mendatangkan mala petaka dan pada waktunya melemahkan fungsi masyarakat.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
Hendro Puspito, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Sosiologi Agama }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
(Yogyakarta: Kanisius, 1983), 38-50.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11802226\charrsid4342095 Inilah}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  yang menjadi penyebab terjadinya konflik antar etnis di Kal
imantan Barat seperti dalam pandangan Puspito bahwa ada penyelewengan norma-norma susila yang ada dalam struktur masyarakat setempat.
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 C.\tab}}\pard \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid11948762\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
Keberagaman Perspektif Multikulturalisme
\par }\pard \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Setiap kebudayaan mewakili sebuah jalan hidup yang berbeda, kebudayaan harus d
idekati dengan sensitivitas dan empati tinggi. Penghargaan terhadap kemajemukan kultural memungkinkan mengajukan berbagai pertanyaan seperti bagaimana manusia bisa memahami dan menilai kebudayaan lain, mengapa kebudayaan berbeda-beda, apakah perbedaan ter
sebut merupakan sebuah fenomena sementara atau ciri tetap kehidupan manusia, dan mengapa keanekaragaman kultural merupakan sebuah nilai penting.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid11948762\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keber
agaman Budaya dan Teori Politik, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 109.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
 Manusia, menurut Parekh, dituntut untuk dapat memahami kondisi sosial-budaya sekitarnya, terlebih apabila ia merupakan pendatang di wilayah tersebut. Teori di atas
 penulis gunakan untuk melihat kemajemukan budaya yang ada di Singkawang, Kalimantan Barat. Khususnya antara Melayu dan Madura yang pernah terlibat konflik sosial, yang hingga saat ini masih ada bekas luka sejarah diantara kedua suku tersebut.
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid4342095 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095 Kemudian}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095  Parekh }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 membagi ada lima pola interaksi masyarakat yang multikultur
}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095 al}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 , kelima pola 
interaksi tersebut antara lain:}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\super\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid4342095 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid4342095\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid4342095\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 Bambang Sarwiji (ed.), }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 Multikulturalisme Belajar Hidup Bersama dalam Perbedaan }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
(Jakarta: Indeks, 2011) mengutip dari Bhikhu Parekh \'93National Culture and Multiculturalism, dalam Kenneth Thompson (London: Publications in association with the Open University)}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 ,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095  163-194.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095  Pertama, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 multikulturalisme isolasionis}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
 yakni mengacu pada visi masyarakat sebagai tempat kelompok-kelompok budaya yang berbeda, menjalani hidup mandiri dan terlibat dalam saling interaksi minimal sebagai syarat niscaya untuk hidup bersama. Kedua, yakni }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 multikulturalisme akomodatif}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
, mengacu pada visi masyarakat yang bertumpu pada satu budaya dominan, dengan penyesuaian-penyesuaian dan pengaturan yang pas untuk kebutuhan budaya minoritas. 
\par }\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 Ketiga, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 multikulturalisme mandiri}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
, mengacu pada visi masyarakat di mana kelompok-kelompok budaya besar mencari kesetaraan dengan budaya dominan dan bertujuan menempuh hidup mandiri dalam satu kerangka politik kolektif yang dapat diterima. Keempat, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 multikulturalisme kritis atau interaktif}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
, merujuk pada visi masyarakat sebagai tempat kelompok-kelompok kultural kurang peduli untuk menempuh hidup mandiri dan lebih peduli dalam menciptakan satu budaya kolektif yang mencerminkan dan mengakui perspektif mereka yang berbeda-beda. Kelima, }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 multikulturalisme kosmopolitan}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 , merujuk pada visi mas
yarakat yang berusaha menerobos ikatan-ikatan kultural dan membuka peluang bagi para individu yang kini tidak terikat pada budaya khusus secara bebas bergiat dalam eksperimen-eksperimen antarkultur dan mengembangkan satu budaya milik mereka sendiri.}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095 
\par Dari kelima tipologi }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid13721970 interaksi }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095 masyarakat }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid13721970 yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid4342095 multikultural }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid13721970 tersebut, interaksi antara etnis Melayu dan Madura di Singkawang dapat dikategorikan ke dalam pola multikulturalisme isolasionis. Hal 
ini dapat dibuktikan apabila melihat pola pemukiman etnis Madura di sana, yang mana mereka hidup membangun komunitas yang mengelompok dalam suatu wilayah (semi perkampungan). Dalam perkampungan tersebut, mereka hidup mandiri lantaran di tempat itu
 mereka memiliki masjid sendiri sampai kepada pekerjaan seperti bertani sayur-sayuran, jagung, hingga berternak sapi. Adapun\emdash yang dalam bahasa Parekh\emdash interaksi }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid13721970\charrsid4342095 minimal sebagai syarat niscaya untuk hidup bersama}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\cf17\lang1024\langfe1024\noproof\langnp1057\insrsid13721970 
, terjadi di pusat perbelanjaan seperti misalnya ketika mereka menjual hasil tani dan ternak mereka.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid4342095\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Dalam artikelnya, William Chang berpendapat bahwa konflik diakibatkan oleh perbedaan pendapat, pemikiran, ucapan dan perbua
tan. Sikap dasar yang sulit dan tidak ingin menerima dan menghargai perbedaan semacam itu akan mengubah seseorang berwatak suka berkonflik. Orang seperti ini akan membuat problem kecil dan sederhana sebagai alasan untuk menciptakan konflik. William Chang 
m
enambahkan, konflik menjadi saluran dari akumulasi perasaan yang tersembunyi secara terus menerus yang mendorong orang untuk berperilaku dan melakukan sesuatu berlawanan dengan orang lain. Sebuah keinginan dan ambisi yang kuat akan menyebabkan terjadinya 
konflik antarperorangan, sedangkan dorongan emosi yang kuat untuk menyalahkan orang lain akan menyebabkan seseorang terlibat konflik dengan orang lain.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid11948762 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid11948762\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid11948762\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 William Chang, \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Berkaitan Dengan Konflik Etnis Agama
\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies), 27.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Menurut Parekh, adalah benar bahwa tidak ada pandangan yang dapat berlaku adil pada semua pandangan yang ada. Manusia secara kodrati, sebagai bagia
n dari susunan fisik dan psikis yang diwariskan, dan membentuk warisan spesies mereka. Kemudian dalam teorinya Parekh melanjutkan,  manusia termasuk kapasitas untuk berkehendak, menilai, berfantasi, memimpikan cita-cita, membangun teori-teori, mengonstruk
s
ikan mitos, merasakan nostalgia masa lalu, mengantisipasi peristiwa-peristiwa di masa yang akan datang, membuat rencana-rencana, dan lain sebagainya. Pada tingkat yang berbeda manusia juga mampu untuk memiliki jangkauan luas tentang perasaan-perasaan mora
l dan non-moral seperti cinta, kebencian, kemarahan, kebengisan, kesedihan, dan kemuraman.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095  Keberagaman Budaya dan Teori Politik,}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 161.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095  Dari teori di 
atas bisa dibenarkan bahwa manusia bisa merasakan nostalgia masa lalu, kebencian, kemarahan, dan sebagainya yang menurut kesimpulan penulis, itulah yang terjadi pada kedua suku tersebut.
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7655\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Setiap komunitas budaya berdiri di tengah komunitas budaya lain dan t
ak terbantahkan lagi terpengaruh oleh mereka. Sebuah komunitas budaya bisa meminjam teknologi komunitas lain, dan komunitas tersebut tidak pernah netral dari budaya. Sebuah komunitas budaya juga bisa terpengaruh oleh kepercayaan dan kebiasaan budaya lain,
 baik secara sadar maupun tidak.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keberagaman Budaya dan Teori Politik,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 221.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 
 Teori Parekh di atas sesuai dengan apa yang terjadi di Kalimantan Barat, khususnya Singkawang. Lantaran suku Melayu adalah mayoritas, m
aka suku Madura di Singkawang menggunakan bahasa Melayu untuk berinteraksi. Parekh melanjutkan, ketika ini tidak terjadi, para anggotanya sendiri mudah membedakan dirinya dari mereka dengan lebih menekankan sejumlah keyakinan dan praktek dari yang lain, t
erutama ketika komunitas ini terlibat dalam sebuah hubungan yang bertentangan dengan mereka.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Reth}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 inking Multiculturalism Keberagaman Budaya dan Teori Politik,}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 221.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 
 Mengingat kerusuhan yang terjadi pada tahun 1999, kelompok dari suku Melayu menggunakan ikat kepala berupa kain berwarna kuning sebagai pembeda dengan suku Madura. Ada keselarasan antara teori Parekh dengan fenomena yang terjadi di Kalimantan Barat.}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid13721970\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 D.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar
\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid3347390\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Perbedaan Antara Konflik di Kalimantan Barat dengan Konflik di Daerah Lain
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002 Dalam pandangan Azyumardi Azra, k}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 asus Kalimantan Barat berbeda dengan kasus Timor Timur dan Aceh, namun memiliki sedikit kesamaan dengan kasus Ambon. Jika kasus Timor Timur dan Aceh sarat akan muatan nasionalisme 
lokal atau sentimen separatisme yang kuat, kasus Kalimantan Barat cukup diwarnai oleh konflik etnik yang mengakar antara penduduk asli Dayak (yang kemudian didukung oleh masyarakat Melayu) dan masyarakat pendatang Madura. Faktor keagamaan jelas tidak begi
t
u penting dalam konflik ini, karena ketiga etnik yang terlibat dalam kerusuhan massal tersebut tidak dibedakan atas garis keagamaan. Kelompok pertama terdiri dari masyarakat Dayak, yang sebagian besar beragama Kristen dan masyarakat Melayu yang beragama I
slam. Kelompok kedua adalah masyarakat Madura yang sebagaimana masyarakat Melayu, juga beragama Islam. Karena itu, faktor-faktor yang memotivasi kerusuhan massal di Kalimantan Barat bukan masalah keagamaan, melainkan masalah etnik.}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Azyumardi Azra, \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Kerusuhan-Kerusuhan Massal yang Terjadi di Indonesia Baru-Baru Ini: Kemunduran Nasionalisme dan Kemunculan Separatisme\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies), 72.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Namu
n harus berhati-hati sebelum menyimpulkan bahwa kerusuhan massal di Kalimantan Barat memang disebabkan oleh faktor etnisitas semata. Kenyataannya, faktor etnik baru muncul belakangan ketika akar konflik mulai memanas. Motif etnik kelihatannya jarang menja
d
i poin utama untuk menjustifikasi konflik dan kekerasan antara dua kelompok. Masing-masing kelompok etnik membuat stereotip terhadap etnik lainnya, yang digunakan sebagai justifikasi untuk menyerang kelompok lain. Mempertimbangkan ini semua, kasus Kaliman
tan Barat sama sekali tidak berhubungan dengan kemunculan nasionalisme lokal dan pemisahan diri.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid3347390 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid3347390\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid3347390\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 Azyumardi Azra, }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Kerusuhan-Kerusuhan Massal yang Terjadi di Indonesia Baru-Bar
u Ini: Kemunduran Nasionalisme dan Kemunculan Separatisme\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini, }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 72.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 E.\tab}}\pard \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar
\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid3347390\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 
Faktor-faktor yang Melatarbelakangi Terjadinya Kerusuhan
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 a)\tab}}\pard \ltrpar\s15\qj \fi-360\li1440\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar
\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls4\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid12535166\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Perspektif Melayu
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Faktor-faktor yang melatarbelakangi kerusuhan pada tahun 1999 di Sambas antara etnis Melayu dan etnis Madura adalah sejarah panjang. Menurut tokoh MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Arnadi mengungkapkan:
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 {\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \'93
Kerusuhan yang terjadi pada tahun 1999 tersebut merupakan klimaks dari kemarahan orang Melayu terhadap Madura. Orang Madura di Kalimantan Barat dinilai arogan dan bersifat eksklusif. Maka pada saat pecahnya kerusuhan}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 , }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
bukan hanya masyarakat Melayu yang menyerang etnis Madura. Akan tetapi banyak masyarakat dari etnis-etnis lain yang ikut andil dalam penyerangan tersebut. Adapun etnis-etnis yang turut melancarkan penyerangan ter
sebut antara lain; Dayak, Batak, Minang, Bugis, Jawa, dan bahkan Cina. Etnis-etnis non-Melayu mengambil andilnya masing-masing. Etnis Cina misalnya, mereka memberikan sumbangan berupa dana terhadap masyarakat Melayu. Artinya, yang menjadi masalah pada ora
ng Madura bukan berdasarkan pada etnis dan agamanya, akan tetapi sikap Madura yang dinilai arogan dan eksklusif sulit membaur dengan masyarakat luas. Contoh dari sifat eksklusif Madura,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 diantaranya jika mereka memiliki masjid, masjid tersebut hanya terbuka 
untuk warga Madura sendiri, kemudian tempat tinggal mereka bermukim secara berkelompok\'94.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Wawancara dengan Arnadi, Ketua MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Kota Singkawang, di Singkawang 09 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
\par Arnadi melanjutkan: \'93}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
saya sendiri orang Sambas, jadi kalau malam ada bunyi ayam berkokok, kita keluar, kita sentari, dia (Madura) bukan lari, justru membalas menyentari celuritnya, kita disentari celurit ciut nyali dan masuk ke rumah, biarlah ayam ambil saja. Kemudian pada ka
s
us yang lain, kalau dia sudah mau dengan perempuan, segala macam cara dia lakukan untuk mendapatkannya. Itulah yang terjadi. Buah kelapa yang menanam Melayu yang memanen Madura. Berkedok muslim, pakai songkok pakai sarung, tetapi kelakuan berjudi, mencuri
,
 itu yang tidak bisa kita terima. Pada kejadian itu, dari hati nurani saya menilai, memang merupakan murni faktor kesalahan Madura itu sendiri. Seumur hidup saya, saya melihat kita Melayu adalah pengalah. Sudah menjadi rahasia umum, mereka itu kejam. Kala
u
 mau menusuk, menusuk benar. Kalau mau main celurit, main celurit benar. Kalau melayu tidak demikian, Melayu pantang main parang untuk melukai orang. Tidak ada sejarahnya. Tapi pada kejadian 1999 kenapa sampai benar-benar marah, karena berarti sudah kesal
a
han berat. Sejarahnya dari kecamatan Jawai, desa Parit Setia. Mencuri motor, dan tertangkap basah oleh warga dan diikat. Kemudian dibawa oleh pihak yang berwajib, tapi besoknya dilepaskan. Lantaran merasa tidak terima pihaknya (Madura) diikat oleh warga M
e
layu, pada satu syawal mereka menyerang Melayu dengan beberapa buah mobil. Siapa ada di depan mata itu yang di babat, sambil mengucap takbir. Pada hari ketiga keraton mengkomandoi penyerangan terhadap Madura dengan mengibarkan bendera kuning dan slogan si
k
at dan sabun; artinya sikat habis/bersih. Ibarat bisul, pecah satu pecah semua. Orang melayu dulu itu ibarat kerupuk, sama sekali tidak berani dengan Madura. Kalau Madura sudah bawa celurit, pucat Melayu berlari. Madura sendiri tidak menyangka bahwa pada 
saat itu Melayu berani membalas, dan mereka (Madura) tidak ada persiapan. Masalah ini murni karena ke aroganan Madura. Bukan karena ekonomi. Memangnya orang Madura kaya di sambas? Tidak. Mereka tidak menguasai pasar.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Wawancara dengan Arnadi, Ketua MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Kota Singkawang, di Singkawang 09 Februari 2018.}}}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Menurut Rasyidin (Kepada Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sambas) menuturkan, }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \'93
kerusuhan tersebut terjadi bukan lantaran atas dasar etnis dan agamanya. Kerusuhan itu terjadi merupakan puncak dari kemarahan orang Melayu yang menganggap orang Madura selama itu kerapkali melanggar norma-norma agama dan budaya. Bersikap arogan, mencuri,
 berjudi, dan lain sebagainya. Dalam hal ini, Madura tidak mengamalkan pepatah yang mengatakan; dimana bumi dipijak, disitu langit dijunjung\'94.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Wawancara dengan Rasyidin, Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sambas, di Singkawang 09 Februari 2018.}}}
{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12532876 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Kemudian Mursalin (tokoh agama warga Melayu) mengungkapkan, }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
dulu pada saat awal-awal kedatangan mereka, mereka tidak pernah mengganggu. Tapi ketika mereka sudah mulai ramai, barulah mulai berani bersikap arogan dan eksklusif. Selama itu Melayu dipanda
ng remeh oleh orang Madura, karena setiap kali orang Madura menunjukkan sikap arogansinya, warga Melayu tidak pernah membalas. Sehingga mereka warga Madura menganggap Melayu bermental kerupuk. Bahkan lebih parah lagi, pada saat itu hukum (dalam hal ini pi
h
ak kepolisian), mudah dibayar. Aduan-aduan warga Melayu terhadap orang Madura yang membuat masalah, tidak lama selalu dilepas begitu saja. Hingga tibalah pada kejadian di desa Parit Setia Kecamatan Jawai, pada bulan puasa orang Madura menyelinap masuk ke 
r
umah seorang warga Melayu dan tertangkap basah oleh warga. Tersangka diikat oleh warga Melayu, dipukuli bahkan dicucul dengan api rokok lalu kemudian dibawa ke kantor polisi. Namun esoknya tersangka sudah dilepaskan oleh polisi, orang Melayu mendengar kab
a
r bahwa tersangka membayar polisi dengan seekor sapi. Merasa tidak terima dan dilecehkan oleh orang Melayu yang selama ini mereka anggap remeh, pada 1 Syawal warga Madura dengan dikomandoi oleh H. Sulaiman (Haji Leman) menyerang kampung itu dan menewaskan
 3 orang Melayu. Pihak Melayu merasa telah kehabisan rasa sabar, maka pada esok harinya warga Melayu melakukan penyerangan pada warga Madura hingga berujung pada pengungsian dan pengusiran. \'93Orang Melayu udah capek untuk mengalah\'94,}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095  tutup Mursalin.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Wawanca
ra dengan Mursalin, tokoh agama masyarakat Melayu Kota Singkawang, di Singkawang 11 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 b)\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li1440\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar
\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls4\adjustright\rin0\lin1440\itap0\pararsid12535166\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Perspektif Madura}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3347390\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Menganai faktor-faktor yang melatarbelakangi kerusuhan ini, sejatinya penulis tidak menemukan kesulitan dalam prose
s penelitian. Lantaran dari satu tokoh ke tokoh yang lain, pihak Melayu secara umum sepakat bahwa kejadian yang sama-sama sejatinya tidak mereka inginkan tersebut merupakan akumulasi dari sulitnya orang Madura berakulturasi dengan budaya pribumi dan hipot
esis dari warga Melayu didukung oleh pihak Madura itu sendiri. 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Menurut Hasan Nasyruddin, Ketua IKAMA (Ikatan Keluarga Madura) Kota Singkawang yang penulis wawancari, }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \'93
bahwa kerusuhan 1999 yang terjadi antara Melayu-Madura merupakan akumulasi atau puncak dari kekecewaan masyarakat Melayu terhadap hukum, dalam hal ini adalah pihak kepolisian.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Wawancara dengan Hasan Nasyruddin, Ketua IKAMA (Ikatan Keluarga Madura) Kota Singkawang, di Singkawang 05 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
 Hasan Nasyruddin melanjutkan, }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 warga Melayu pa
da saat itu sudah tidak percaya lagi pada Polisi. Perasaan tersebut bisa muncul karena banyak kejadian-kejadian misalnya, kadangkala ada oknum dari orang Madura naik bus yang kemudian tidak bayar. Kemudian banyak lagi contoh kasus lain seperti pencurian, 
judi dan sabung ayam yang semua itu tidak di tindak lanjuti oleh Polisi. Hanya masuk sel beberapa hari saja kemudian dilepas. Dalam artian, fenomena seperti itu bisa terjadi karena Madura \lquote membayar\rquote 
 Polisi. Kemudian tibalah puncak dari kemarahan orang Melay
u, pada saat itu (1999) sedang di penghujung bulan puasa, orang Madura diduga hendak mencuri motor yang tertangkap basah oleh warga Melayu. Diserahkan pada Polisi, namun hanya beberapa hari sudah dilepas. Pada hari raya Idul Fitri tepatnya 1 Syawal, orang
 Madura menyerang pemukiman Melayu. Tidak berhenti disitu, pada hari setelahnya pihak Melayu balik menyerang dan terjadilah kerusuhan berkepanjangan hingga berujung pada pengusiran etnis Madura di tanah Sambas.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12535166 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid12535166\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\insrsid12535166\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 Wawancara dengan Hasan Nasyruddin, Ketua IKA
MA (Ikatan Keluarga Madura) Kota Singkawang, di Singkawang 05 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid10503766 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12535166\charrsid4342095 
Hasan Nasyruddin melanjutkan, dirinya mengakui bahwa sifat-sifat arogan orang Madura yang menyebabkan kerusuhan tersebut terjadi. Menurutnya, wajar bila orang Melayu pada akhirny
a marah, dan ia sama sekali tidak menyalahkan Melayu. Sebelum terjadi kerusuhan dengan etnis Melayu, Hasan Nasyruddin menuturkan, sudah terjadi kerusuhan dengan etnis Dayak pada tahun-tahun sebelumnya, terhitung sudah terjadi belasan kali.}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid11948762\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 F.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid1067317\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 Kondisi Sosial-Keagamaan Antara Etnis Melayu dan Madura Saat Ini
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 a.\tab}}\pard \ltrpar\s15\qj \fi-360\li1080\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls5\adjustright\rin0\lin1080\itap0\pararsid1067317\contextualspace {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
Hilangnya Komunitas Etnis Madura di Sambas
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid1067317 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 Di Kabupaten Sambas, perlu diketahui hingga hari ini masih belum ada etnis Madura yang 
\lquote kembali\rquote  bermukim di sana. Kenapa penulis katakan kembali, lantaran pa
da saat sebelum terjadinya kerusuhan 1999, terdapat cukup banyak etnis Madura di Kabupaten Sambas baik di kota maupun di pedesaan. Namun lantaran kerusuhan tersebut berujung pada pengusiran etnis Melayu terhadap etnis Madura, maka hingga hari ini tidak ad
a lagi orang Madura yang bermukim di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
sana. Bahkan untuk sekedar berkunjung atau urusan jual-beli tanah misalnya (lantaran tanah orang Madura di Sambas rata-rata telah mereka jual), mereka lebih memilih bertemu di Singkawang.
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid1067317 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
Menurut Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Pemerintah Kabupaten Sambas, Rasyidin menjelaskan bahwa }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \'93
kerusuhan tersebut menjadi luka sejarah lantaran tertulis dalam sejarah dan tidak mudah untuk menghapuskannya. Apabila ada tokoh yang berpendapat bahwa hubungan Melayu-Madura saat ini s
udah baik-baik saja, itu karena mereka golongan kelas menengah keatas, sementara akar rumput (masyarakat) mereka tidak tahu. Kemudian Rasyidin menambahkan, bukti bahwa Kalimantan Barat sedang tidak baik-baik saja atau termasuk zona rawan di}{\rtlch\fcs1 
\ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002  }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 antaranya adalah
 Kapolda Kalimantan Barat saat ini berbintang dua. Dulu pada saat kerusuhan, Kapolda Kalimantan Barat masih berpangkat Kolonel. Jabatan-jabatan Kapolda di sejumlah provinsi bersifat situasional, tergantung kondisi di daerah tersebut. Yogyakarta misalnya, 
Kapolda saat ini cukup berbintang satu. Sejauh ini Pemerintah Kabupaten Sambas belum ada rencana untuk rekonsiliasi budaya atau mengembalikan orang Madura ke Sambas, lantaran upaya-upaya tersebut hanya akan membuka luka lama.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 
\ltrch\fcs0 \cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid1067317 
\rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid1067317\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095  Wawancara dengan Rasyidin, Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sambas, di Singkawang 09 Februari 2018.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid1067317\charrsid4342095  }}}{
\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 b.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li1080\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls5\adjustright\rin0\lin1080\itap0\pararsid1067317\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 Sentimen dan Stereotip Etnisitas di Singkawang
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid1067317 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
Adalah kota Singkawang yang saat ini digadang-gadang sebagai kota multi-etnis dan multi-kultur, disamping mayoritas penduduknya etnis Cina, terdapat banyak etnis lain yang bermukim disana dan etnis Madura salah satunya. Berbeda dengan Sambas, di Kota Sing
kawang akan banyak ditemukan pemukiman-pemukiman etnis Madura. Penulis katakan pemukiman-pemukiman, lantaran sudah menjadi ciri khas orang Madura di Kalimantan Barat bertempat tinggal secara berkelompok}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002  yang dalam bahasa Parekh, multikulturalisme isolasionis}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 . Di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid7548002  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 samping itu semua, rasanya tidak berlebihan apabila penulis mengutip pepatah }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 ada }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 \'93api dalam sekam\'94 }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 antara etnis Melayu dan etnis Madura di Kalimantan Barat, khususnya }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 di }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 Kota Singkawang yang menjadi perhatian penelitian ini.
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
Dari hasil wawancara penulis dengan Arnadi yang menjabat sebagai Ketua MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Kota Singkawang, }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \'93
jumlah etnis Madura di Kota Singkawang diperkirakan sekitar 7% atau sekitar 20.000 jiwa.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
Wawancara dengan Arnadi, Ketua MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Kota Singkawang, di Singkawang 09 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
 Artinya, orang Madura di Singkawang termasuk dalam golongan minoritas. Kemudian Arnadi melanjutkan, menurutnya kondisi sosial-keagamaan antaran etnis Melayu dan etnis Madura di Kota Singkawang relatif sudah mencair. Pada ranah sosial misalnya, di pasar a
d
alah hal yang umum transaksi jual-beli antara orang Madura dan Melayu. Kemudian pada sisi keagamaan, mereka yang sama-sama NU, kerap mengadakan dzikir dan shalawat bersama pada satu momen yang kadangkala juga turut mengundang para Habaib. Apabila masyarak
at Madura kian hari semakin membuka diri, dalam artian menurunkan sikap eksklusifitasnya, maka pembauran akan semakin mudah untuk dicapai, ungkapnya\'94.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan Arnadi, Ketua MABM (Majelis Adat Budaya Melayu) Kota Singkawang, di Singkawang 09 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
Berbeda dengan Arnadi, Hasan Nasyruddin Ketua IKAMA (Ikatan Keluarga Madura) Kota Singkawang, yang kebetulan pada saat kerusuhan terjadi ikut mengungsi dan ia ceritakan pada penulis bagaimana pahit getirnya menjadi pengungsi yang secara jumlah a
dalah minoritas dan pada saat itu terkepung oleh warga Melayu dan Dayak. Menurut hemat Nasyruddin: 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 {\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \'93
Sampai saat ini kondisi sosial dan emosional antar Melayu-Madura masih cukup rawan. Sentimen-sentimen orang Melayu terhadap orang Madura masih ia rasakan. 
Apalagi untuk kembali ke Sambas, sama sekali tidak terpikirkan, lantaran masih memiliki trauma psikologis, dan alasan kenapa orang Madura bertempat tinggal secara berkelompok, menurut Nasyruddin selain agar lebih mudah beraktifitas sesuai kemampuan orang 
M
adura yaitu beternak sapi dan yang lain, faktor trauma juga merupakan salah satu alasan dari pola pemukiman orang Madura secara berkelompok tersebut. Namun apabila melihat dari sisi keagamaan, menurut Nasyruddin tidak ada permasalahan, sama seperti halnya
 yang disampaikan Arnadi, bahwa jika ada acara-acara dzikir dan shalawat akbar misalnya, masyarakat Melayu-Madura biasa membaur atau kumpul dalam satu acara tersebut.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan Hasan Nasyruddin, Ketua IKAMA (Ikatan Keluarga Madura) Kota Singkawang, di Singkawang 05 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Mus Mutholib (Tokoh Agama Masyarakat Madura) menjelaskan, bahwa }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \'93pasca kerusuhan, kesan-kesan yang ada sekarang adalah perasaan-perasaan trauma, penyeselan, bahkan masih ada \'93kebencian\'94 itu pasti. Dengan adanya perasaan-pe
rasaan tersebut, maka untuk itu datanglah para tokoh masyarakat Madura untuk memberi pencerahan kepada mereka, tentu sembuh itu tidak secepat luka\'94.}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan Mus Mutholib, tokoh agama masyarakat Madura Kota Singkawang, di Singkawang 06 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara penulis dengan tokoh agama masyarakat Melayu pun tidak jauh berbeda pandangannya dengan tokoh-tokoh sebelumnya. Menurut Mursalin, }{
\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \'93di Kota Singkawang masih sangat terasa sentimen-sentimen dari kedua belah pihak. Jika suatu saat orang Madura
 mencoba untuk kembali ke tanah Sambas, tidak menutup kemungkinan hanya akan membuat luka yang kedua kalinya. Menurut Mursalin, Madura juga punya dendam dengan Melayu. Contoh sentimen-sentimen masyarakat Melayu terhadap Madura misalnya, sejak dulu or
angtua berpesan kepada anak-anaknya untuk tidak menikah dengan orang Madura. Tapi kalaupun akhirnya masih ada juga, mau gimana lagi namanya anak sudah cinta\'94, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 tutup Mursalin}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan Mursalin, tokoh agama masyarakat Melayu Kota Singkawang, di Singkawang 11 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
Untuk membuktikan itu, penulis melakukan observasi dan wawancara ke seluruh KUA (Kantor Urusan Agama) se-kota Singkawang untuk melihat angka pernikahan silang antara etnis Melayu dan Madura. Di kota Singkawang terdapat lima KUA 
lantaran terdiri dari lima kecamatan. Di KUA Singkawang Barat, perkawinan Melayu-Madura sangat sedikit. Kebanyakan pada umumnya sesama mereka saja (Madura dengan Madura).}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095  Wawancara dengan Beny Arifin, Kepala KUA Singkawang Barat, di Singkawang 30 Januari 2018.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }}}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
 Kemudian KUA Singkawang Tengah yang kebetulan merupakan kecamatan dengan penduduk Madura terbanyak se-kota Singkawang, perkawinan Melayu-Madura berbanding dari 463 perkawinan pada tahun 2017 lebih kurang hanya sekitar 20 pasangan yang berlatarbela
kang Melayu-Madura. Itu artinya angka yang sangat sedikit.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan 
Abdul Mutalib, Kepala KUA Singkawang Tengah, di Singkawang 30 Januari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095  
\par Lalu di KUA Singkawang Timur, dari hasil
 wawancara penulis dengan Kepala Instansi tersebut, hampir tidak ada pernikahan Melayu-Madura di KUA Singkawang Timur, lantaran penduduk Madura sangat kecil dan dihuni oleh mayoritas warga Dayak. Yang terjadi di KUA Singkawang Timur adalah justru kebanyak
an orang Dayak menikah dengan Melayu dan rata-rata orang Dayak tersebut menjadi }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid12400751 muallaf}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 . Dalam setahun, lebih kurang 20 orang Dayak masuk Islam dan rata-rata karena pernikahan.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan Nurirwanto, Kepala KUA Singkawang Timur, di Singkawang 01 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
 Kemudian di KUA Singkawang Selatan, yang kebetulan kecamatan terbanyak kedua setelah Singkawang Tengah angka penduduk Maduranya, menurut Reno Hidayat perkawinan silang Melayu-Madura juga sangat sedikit, lantaran Madura komitmen dengan eksklusifitasnya.}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan 
Reno Hidayat, Kepala KUA Singkawang Timur, di Singkawang 02 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
 Terakhir adalah KUA Singkawang Utara, yang dari 300 pernikahan di tahun 2017, hanya 3 pasangan Melayu-Madura.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Wawancara dengan 
Ajmain, Kepala KUA Singkawang Utara, di Singkawang 05 Februari 2018.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 G.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid9897042\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Kendala dan Prospek Etnisitas di Sambas dan Singkawang
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Dalam bukunya }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
 mengatakan, perlu adanya rasa saling menghormati kebudayaan dan kesetaraan dalam masya
rakat multikultur. Bhikhu Parekh menganjurkan bahwa kita memiliki kewajiban menghormati kebudayaan lain dan bahkan semua kebudayaan layak memperoleh penghormatan yang sama. Hal ini meliputi di antaranya, penghormatan bagi otonomi mereka termasuk hak untuk
 menjalankan kehidupan mereka sesuka hati. Akan tetapi, hal itu tidak mencegah kita untuk menilai dan mengkritik pilihan-pilihan dan jalan hidup mereka.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keber
agaman Budaya dan Teori Politik,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095  238.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi567\li0\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
Adapun kesetaraan dalam masyarakat multikultur, menurut Parekh, selama manusia serupa sekaligus berbeda, manusia harus diperlakukan setara.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keberagaman Budaya dan Teori Politik,}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095  318.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095  Kesetaraan diartikulasikan 
pada sejumlah tingkatan yang saling terkait. Pada level paling dasar, kesetaraan melibatkan penghargaan dan hak, pada level sedikit lebih tinggi melibatkan kesempatan, kepercayaan diri, harga diri, dan lainnya, dan pada level yang lebih tinggi lagi, keset
araan melibatkan kekuasaan, kesejahteraan, dan kemampuan dasar yang diperlukan untuk pengembangan manusia.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar 
\pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid9897042 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid9897042\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid9897042\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 Bhikhu Parekh, }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keberagaman Budaya dan Teori Politik}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid8986765\charrsid4342095 , }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 319.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid9897042\charrsid4342095 
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Adalah mayoritas-minoritas yang menjadi salah satu faktor kesenjangan psikologis yang terjadi di Kalimantan Barat. Maka dari itu, setelah konsep menghormati kebudayaan sebagaimana teori Parekh di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 atas, menurut penulis perlu adanya pengimbangan kependudukan.
 Artinya, penambahan jumlah imigran masyarakat Madura ke Kalimantan Barat. Dengan itu diharapkan \lquote perasaan\rquote  mayoritas-minoritas\rquote  sedikit dapat berkurang, dan terwujudnya keindonesiaan di}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 mana tidak ada lagi }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 perasaan}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095  suatu suku yang paling memiliki \lquote tanah\rquote  Kalimantan.
\par Dari hasil observasi dan wawancara penulis dengan sejumlah tokoh di Singkawang, penulis melihat satu-satunya pembaur yang \lquote hampir\rquote  menghilangkan segala dendam, kebencian, sikap trauma, dan yang lain, adalah kegiatan keagamaan di
 mana kultur antara Melayu dan Madura dalam hal ini tidak jauh berbeda. Seperti dzikir dan shalawat akbar serta mengundang para Habaib menjadi penting sebagai perekat antara etnis Melayu dan etnis Madura di Kota Singkawang khususnya. Dengan itu menurut he
mat penulis, kultur keagamaan antara etnis Melayu dan etnis Madura yang tidak jauh berbeda ini diharapkan dapat dikembangkan dengan pertukaran-pertukaran penceramah dan memberi pengetahuan pentingnya menjaga }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 ukhuwah }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 sesama umat Islam.
\par Kemudian juga perkawinan silang antara etnis Melayu dan etnis Madura masih sangat jarang ditemukan di Kota Singkawang. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 Selain}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095  sejumlah tawaran resolusi yang penulis sebutkan di atas, sebagai }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 usaha}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095  yang }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 dirasa cukup efektif}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
 sebagai perekat kedua etnis tersebut tidak lain adalah perkawinan silang. Perkawinan merupakan sesuatu yang sangat sakral dan memberi dampak jauh di kemudian hari, untuk melahirkan generasi yang tidak mewarisi sekat antar suku. Apabila ini dapat ter
wujud, untuk generasi ke depan diharapkan hubungan sosial antara kedua etnis tersebut dapat segera mencair.
\par }\pard \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Menurut Franz Magnis Suseno dalam makalahnya, ia menekankan pentingnya toleransi dan kejujuran dalam sebuah sosial masyarakat yang majemuk. Tolerans
i lebih dari hanya sekedar tidak mencampuri urusan orang lain, bukan saja sekedar membiarkan tetangga secara fisik meyakini apa yang mereka inginkan selama mereka tidak ikut campur dengan gaya hidup seseorang tersebut atau melanggar hukum. Tetapi tolerans
i
 berarti bahwa kita merasa mudah dan rileks hidup bersama dengan orang-orang yang mempunyai budaya yang berbeda. Kejujuran berarti sikap yang sangat sopan terhadap musuh atau lawannya, misalnya dalam olahraga dan bisnis. Hal ini berarti kita menilai orang
 
lain sesuai dengan parameter yang kita gunakan untuk mengukur diri kita sendiri, dan mengukur diri kita sendiri dengan parameter yang sama mengukur orang lain. Kejujuran khususnya, berarti kemampuan untuk menilai orang lain dengan cara adil meskipun dia t
idak termasuk dari pihak kita. Menurut Magnis Suseno, kejujuran merupakan kebajikan yang sangat penting bagi penduduk dalam masyarakat demokratis modern.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 \rtlch\fcs1 
\af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\super\insrsid15350782\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid15350782\charrsid4342095  }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 Franz Magnis Suseno, \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Faktor-faktor yang Mendasari Terjadinya Konflik Antara Kelompok Etnis dan Agama di Indonesia: Pencegahan dan Pemecahan\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 (Jakarta: Indonesian \endash  Netherlands Coorperation in Islamic Studies), 126-127.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid15350782\charrsid4342095 
\par }}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
\par Kemudian yang tidak kalah penting yang menjadi sorotan Franz Magnis Sus
eno adalah tokoh-tokoh agama. Menurutnya, pimpinan agama formal maupun informal memegang tanggung jawab yang besar. Barangkali dalam satu atau beberapa kasus tokoh-tokoh agama tidak lagi mempunyai pengaruh terhadap orang-orang yang berkelahi, terhadap pej
uang-pejuang muda mereka. Mungkin mereka tidak lagi didengar dalam kasus-kasus konflk yang kongkrit. Akan tetapi tokoh-tokoh agama masih menentukan sebagian besar sikap pengikutnya. Karena itu mereka harus memperingatkan ajaran Tuhan kepada mereka.}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \cs18\f39\fs24\lang1057\langfe1033\super\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \chftn {\footnote \ltrpar \pard\plain \ltrpar
\s16\qj \fi720\li0\ri0\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 \rtlch\fcs1 \af0\afs20\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs20\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\cs18\f39\super\insrsid15350782\charrsid4342095 \chftn }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\insrsid15350782\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 Franz Magnis Suseno, }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095 \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095 
Faktor-faktor yang Mendasari Terjadinya Konflik Antara Kelompok Etnis dan Agama di Indonesia: Pencegahan dan Pemecahan\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid3281788\charrsid4342095 , }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 130.}}}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 H.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-360\li720\ri0\sa200\sl480\slmult1\widctlpar
\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls2\adjustright\rin0\lin720\itap0\pararsid15350782\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 Penutup
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 Dari hasil penelitian ini, dapat ditarik kesimpulan bahwa:
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 1.\tab}}\pard\plain \ltrpar\s15\qj \fi-567\li567\ri0\sa200\sl480\slmult1
\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\ls6\adjustright\rin0\lin567\itap0\pararsid15350782\contextualspace \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 \f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Kerusuhan antar etnis Melayu-Madura yang terjadi di Kabupaten Sambas Kalimantan Barat  pada tahun 1999 merupakan akumulasi kekecewaan, kemarahan, kebencian, ketidak-senangan masyarakat Melayu Sa
mbas terhadap etnis pendatang Madura yang dianggap semena-mena, arogan, eksklusif, pemarah, dan tidak dapat menjunjung falsafah }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \'93
dimana bumi dipijak, disitu langit dijunjung\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 . Bahkan kekecewaan, kemarahan, kebencian, ketidak-senangan terhadap etnis Madura 
di Sambas kala itu tidak hanya dirasakan oleh masyarakat Melayu, tetapi juga etnis-etnis yang lain seperti Dayak, Minang, Bugis, Batak, Jawa, dan Cina. Lantaran pada saat kerusuhan terjadi, aktor penyerang etnis Madura tidak hanya masyarakat Melayu, tetap
i juga berbagai lapisan masyarakat dari berbagai etnis seperti yang disebut di atas. 
\par {\listtext\pard\plain\ltrpar \s15 \rtlch\fcs1 \af0\afs22 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 \hich\af39\dbch\af0\loch\f39 2.\tab}
Kerusuhan antara etnis Melayu-Madura di Kabupaten Sambas merupakan akhir dari sikap toleransi masyarakat Melayu untuk menerima etnis Madura di Sambas. Hingga hari ini, 
Kabupaten Sambas tidak lagi mengijinkan etnis Madura untuk kembali ke Sambas. Para pengungsi etnis Madura dari Kabupaten Sambas, saat ini rata-rata bermukim dan bertempat tinggal di Kota Singkawang. Karena etnis Melayu merupakan etnis mayoritas, maka di K
o
ta Singkawang juga tidak sedikit etnis Melayu yang bertempat tinggal di sana. Hal ini menimbulkan masalah baru. Dari hasil observasi dan wawancara penulis dengan sejumlah tokoh, baik tokoh adat maupun tokoh agama dari kedua belah pihak (Melayu-Madura) di 
Kota Singkawang, dapat disimpulkan bahwa sejatinya masing-masing etnis tersebut belum bisa menyembuhkan \'93luka sejarah\'94
 tersebut. Karena sembuh tidak secepat luka. Masih ada sentimen-sentimen dan stereotip yang tumbuh subur. Di kalangan masyarakat Melayu mis
alnya, pantang pemuda-pemudinya untuk menikah dengan orang Madura. Sementara masyarakat Madura, sejauh ini masih belum bisa benar-benar menurunkan tensi eksklusifitas dan arogansinya. Apabila dilihat dari pola bertempat tinggal, sebagian besar bahkan hamp
i
r semua masyarakat Madura hidup secara mengelompok, dan bila dilihat lebih jauh, rata-rata pemukiman Madura di Kota Singkawang selalu mendekati kantor-kantor atau pos-pos baik TNI maupun Polisi. Kemudain pada pertengahan bulan Februari pada saat penulis m
e
lakukan riset di Kota Singkawang, telah terjadi pengeroyokan disertai pembacokan 9 orang oknum warga Madura terhadap seorang security yang berlatarbelakang etnis Melayu di Pasar Flamboyan Kota Pontianak yang berujung menewaskan seorang security etnis Mela
y
u tersebut. Kasus ini merupakan cerminan di mana warga Madura belum benar-benar bisa menurunkan tensi arogansinya. Satu-satunya momen di mana masyarakat etnis Melayu dan Madura bisa membaur selain di pasar, sebagaimana yang telah terjadi hari ini, yaitu a
cara-acara keagamaan seperti dzikir dan shalawat akbar yang dalam sekali waktu diadakan di Kota Singkawang.
\par }\pard\plain \ltrpar\qj \fi567\li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid15350782 \rtlch\fcs1 \af0\afs22\alang1025 \ltrch\fcs0 
\f31506\fs22\lang1033\langfe1033\cgrid\langnp1033\langfenp1033 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Sebagaimana teori Bhikhu Parekh, perlu adanya rasa saling menghormati kebudayaan, kesetaraan hak-hak, dan Magnis Suseno menambahkan, perlu adanya tol
eransi dan kejujuran. Ketika hal di atas dapat terwujud, maka dengan sendirinya akan tercipta rekayasa sosial sebagai resolusi dari permasalahan yang terjadi hari ini di Kota Singkawang. Seperti misalnya, pengimbangan jumlah penduduk, pertukaran pencerama
h, dan perkawinan silang. Ketika ini dapat terwujud, maka akan mampu menurunkan tensi sentimen dan stereotip antar etnis yang terjadi di Sambas dan Singkawang hari ini.
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14572169 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid15350782\charrsid4342095 
Daftar P}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 ustaka}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid1067317\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi-567\li567\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin567\itap0\pararsid12398549 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 
Azra, Azyumardi. \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Kerusuhan-Kerusuhan Massal yang Terjadi di Indonesia Baru-Baru Ini: Kemunduran Nasionalisme dan Kemunculan Separatisme\'94}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies.
\par Chang, William. \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Berkaitan Dengan Konflik Etnis-Agama\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies.
\par Magnis Suseno, Franz. \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Faktor-faktor yang Mendasari Terjadinya Konflik Antara Kelompok Etnis dan Agama di Indonesia: Pencegahan dan Pemecahan\'94}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies.
\par Marzali, Amri. \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Perbedaan Etnis Dalam Konflik: Sebuah Analisis Sosio-Ekonomi Terhadap Kekerasan di Kalimantan\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Jakarta: Indonesian \endash 
 Netherlands Coorperation in Islamic Studies.
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 Parekh,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095  Bhikhu.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 Rethinking Multiculturalism Keber}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 agaman Budaya dan Teori Politik. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Diterjemahkan oleh }{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 C. B. Bambang Kukuh Adi}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095 . Yogyakarta: Kanisius.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095  2012}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 
\par }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Plummer, Ken. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Sosiologi The Basics.}{\rtlch\fcs1 \af0 
\ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095  Diterjemahkan oleh Nanang Martono dan Sisworo. Jakarta: Rajawali Press. 2011.
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid12398549 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 
Puspito, Hendro}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 . Sosiologi Agama. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549\charrsid4342095 Yogyakarta: Kanisius.
 1983.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12398549 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi-567\li567\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin567\itap0\pararsid12400751 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 Sarwiji, }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095 Bambang}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 . }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095 (ed.), }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095 Multikulturalisme Belaja}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 r Hidup Bersama dalam Perbedaan. }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 Jakarta: Indeks. 2011.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095  mengutip dari Bhikhu Parekh \'93National Culture and Multicultu}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 ralism, dalam Kenneth Thompson. }{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095 London: Publications in association with the Open University}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751 .}{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12400751\charrsid4342095 
\par }\pard \ltrpar\qj \fi-567\li567\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin567\itap0\pararsid12398549 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 
Suparlan,}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095  Parsudi.}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095  \'93}{\rtlch\fcs1 \ai\af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 Etnisitas dan Potensinya Terhadap Disintegrasi Sosial di Indonesia\'94}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 dalam Suaidi Asy\rquote ari buku }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 
Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \i\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095  }{\rtlch\fcs1 
\af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169\charrsid4342095 Jakarta: Indonesian \endash  Netherlands Coorperation in Islamic Studies}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 
\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid12606737\charrsid4342095 .}{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid14572169 
\par }\pard \ltrpar\qj \li0\ri0\sa160\sl480\slmult1\widctlpar\tx7938\wrapdefault\aspalpha\aspnum\faauto\adjustright\rin0\lin0\itap0\pararsid14572169 {\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2833550\charrsid4342095 
Syukron Wahyudhi, }{\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \f39\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2833550\charrsid4342095 Mahasiswa Program Magister Studi Agama dan Resolusi Konflik, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Email: wahyudhisyukroninfo@gmail.com}{
\rtlch\fcs1 \af0 \ltrch\fcs0 \b\f39\fs24\lang1057\langfe1033\langnp1057\insrsid2833550\charrsid4342095 
\par }{\*\themedata 504b030414000600080000002100e9de0fbfff0000001c020000130000005b436f6e74656e745f54797065735d2e786d6cac91cb4ec3301045f748fc83e52d4a
9cb2400825e982c78ec7a27cc0c8992416c9d8b2a755fbf74cd25442a820166c2cd933f79e3be372bd1f07b5c3989ca74aaff2422b24eb1b475da5df374fd9ad
5689811a183c61a50f98f4babebc2837878049899a52a57be670674cb23d8e90721f90a4d2fa3802cb35762680fd800ecd7551dc18eb899138e3c943d7e503b6
b01d583deee5f99824e290b4ba3f364eac4a430883b3c092d4eca8f946c916422ecab927f52ea42b89a1cd59c254f919b0e85e6535d135a8de20f20b8c12c3b0
0c895fcf6720192de6bf3b9e89ecdbd6596cbcdd8eb28e7c365ecc4ec1ff1460f53fe813d3cc7f5b7f020000ffff0300504b030414000600080000002100a5d6
a7e7c0000000360100000b0000005f72656c732f2e72656c73848fcf6ac3300c87ef85bd83d17d51d2c31825762fa590432fa37d00e1287f68221bdb1bebdb4f
c7060abb0884a4eff7a93dfeae8bf9e194e720169aaa06c3e2433fcb68e1763dbf7f82c985a4a725085b787086a37bdbb55fbc50d1a33ccd311ba548b6309512
0f88d94fbc52ae4264d1c910d24a45db3462247fa791715fd71f989e19e0364cd3f51652d73760ae8fa8c9ffb3c330cc9e4fc17faf2ce545046e37944c69e462
a1a82fe353bd90a865aad41ed0b5b8f9d6fd010000ffff0300504b0304140006000800000021006b799616830000008a0000001c0000007468656d652f746865
6d652f7468656d654d616e616765722e786d6c0ccc4d0ac3201040e17da17790d93763bb284562b2cbaebbf600439c1a41c7a0d29fdbd7e5e38337cedf14d59b
4b0d592c9c070d8a65cd2e88b7f07c2ca71ba8da481cc52c6ce1c715e6e97818c9b48d13df49c873517d23d59085adb5dd20d6b52bd521ef2cdd5eb9246a3d8b
4757e8d3f729e245eb2b260a0238fd010000ffff0300504b030414000600080000002100aa5225dfc60600008b1a0000160000007468656d652f7468656d652f
7468656d65312e786d6cec595d8bdb46147d2ff43f08bd3bfe92fcb1c41b6cd9ceb6d94d42eca4e4716c8fadc98e344633de8d0981923c160aa569e943037deb
43691b48a02fe9afd936a54d217fa17746b63c638fbb9b2585a5640d8b343af7ce997bafce1d4997afdc8fa87384134e58dc708b970aae83e3211b9178d2706f
f7bbb99aeb7081e211a22cc60d778eb97b65f7c30f2ea31d11e2083b601ff31dd4704321a63bf93c1fc230e297d814c7706dcc920809384d26f951828ec16f44
f3a542a1928f10895d274611b8bd311e932176fad2a5bbbb74dea1701a0b2e078634e949d7d8b050d8d1615122f89c0734718e106db830cf881df7f17de13a14
7101171a6e41fdb9f9ddcb79b4b330a2628bad66d7557f0bbb85c1e8b0a4e64c26836c52cff3bd4a33f3af00546ce23ad54ea553c9fc29001a0e61a52917dda7
dfaab7dafe02ab81d2438bef76b55d2e1a78cd7f798373d3973f03af40a97f6f03dfed06104503af4029dedfc07b5eb51478065e81527c65035f2d34db5ed5c0
2b5048497cb8812ef89572b05c6d061933ba6785d77daf5b2d2d9caf50500d5975c929c62c16db6a2d42f758d2058004522448ec88f9148fd110aa3840940c12
e2ec93490885374531e3305c2815ba8532fc973f4f1da988a01d8c346bc90b98f08d21c9c7e1c3844c45c3fd18bcba1ae4cdcb1fdfbc7cee9c3c7a71f2e89793
c78f4f1efd9c3a32acf6503cd1ad5e7fffc5df4f3f75fe7afeddeb275fd9f15cc7fffed367bffdfaa51d082b5d85e0d5d7cffe78f1ecd5379ffff9c3130bbc99
a0810eef930873e73a3e766eb10816a6426032c783e4ed2cfa2122ba45339e701423398bc57f478406fafa1c5164c1b5b019c13b09488c0d787576cf20dc0b93
9920168fd7c2c8001e30465b2cb146e19a9c4b0b737f164fec9327331d770ba123dbdc018a8dfc766653d05662731984d8a07993a258a0098eb170e4357688b1
6575770931e27a408609e36c2c9cbbc46921620d499f0c8c6a5a19ed9108f232b711847c1bb139b8e3b418b5adba8d8f4c24dc15885ac8f73135c27815cd048a
6c2efb28a27ac0f791086d247bf364a8e33a5c40a6279832a733c29cdb6c6e24b05e2de9d7405eec693fa0f3c84426821cda7cee23c674649b1d06218aa6366c
8fc4a18efd881f428922e7261336f80133ef10790e7940f1d674df21d848f7e96a701b9455a7b42a107965965872791533a37e7b733a4658490d08bfa1e71189
4f15f73559f7ff5b5907217df5ed53cbaa2eaaa0371362bda3f6d6647c1b6e5dbc03968cc8c5d7ee369ac53731dc2e9b0decbd74bf976ef77f2fdddbeee7772f
d82b8d06f9965bc574abae36eed1d67dfb9850da13738af7b9daba73e84ca32e0c4a3bf5cc8ab3e7b8690887f24e86090cdc2441cac64998f88488b017a229ec
ef8bae7432e10bd713ee4c19876dbf1ab6fa96783a8b0ed8287d5c2d16e5a3692a1e1c89d578c1cfc6e15143a4e84a75f50896b9576c27ea51794940dabe0d09
6d329344d942a2ba1c9441520fe610340b09b5b277c2a26e615193ee97a9da6001d4b2acc0d6c9810d57c3f53d30012378a242148f649ed2542fb3ab92f92e33
bd2d984605c03e625901ab4cd725d7adcb93ab4b4bed0c99364868e566925091513d8c87688417d52947cf42e36d735d5fa5d4a02743a1e683d25ad1a8d6fe8d
c579730d76ebda40635d2968ec1c37dc4ad9879219a269c31dc3633f1c4653a81d2eb7bc884ee0ddd95024e90d7f1e6599265cb4110fd3802bd149d520220227
0e2551c395cbcfd24063a5218a5bb104827061c9d541562e1a3948ba99643c1ee3a1d0d3ae8dc848a7a7a0f0a95658af2af3f383a5259b41ba7be1e8d819d059
720b4189f9d5a20ce0887078fb534ca33922f03a3313b255fdad35a685eceaef13550da5e3884e43b4e828ba98a77025e5191d7596c5403b5bac1902aa8564d1
080713d960f5a01add34eb1a2987ad5df7742319394d34573dd35015d935ed2a66ccb06c036bb13c5f93d7582d430c9aa677f854bad725b7bed4bab57d42d625
20e059fc2c5df70c0d41a3b69acca026196fcab0d4ecc5a8d93b960b3c85da599a84a6fa95a5dbb5b8653dc23a1d0c9eabf383dd7ad5c2d078b9af549156df3d
f44f136c700fc4a30d2f81675470954af8f09020d810f5d49e24950db845ee8bc5ad0147ce2c210df741c16f7a41c90f72859adfc97965af90abf9cd72aee9fb
e562c72f16daadd243682c228c8a7efacda50bafa2e87cf1e5458d6f7c7d89966fdb2e0d599467eaeb4a5e11575f5f8aa5ed5f5f1c02a2f3a052ead6cbf55625
572f37bb39afddaae5ea41a5956b57826abbdb0efc5abdfbd0758e14d86b9603afd2a9e52ac520c8799582a45fabe7aa5ea9d4f4aacd5ac76b3e5c6c6360e5a9
7c2c6201e155bc76ff010000ffff0300504b0304140006000800000021000dd1909fb60000001b010000270000007468656d652f7468656d652f5f72656c732f
7468656d654d616e616765722e786d6c2e72656c73848f4d0ac2301484f78277086f6fd3ba109126dd88d0add40384e4350d363f2451eced0dae2c082e8761be
9969bb979dc9136332de3168aa1a083ae995719ac16db8ec8e4052164e89d93b64b060828e6f37ed1567914b284d262452282e3198720e274a939cd08a54f980
ae38a38f56e422a3a641c8bbd048f7757da0f19b017cc524bd62107bd5001996509affb3fd381a89672f1f165dfe514173d9850528a2c6cce0239baa4c04ca5b
babac4df000000ffff0300504b01022d0014000600080000002100e9de0fbfff0000001c0200001300000000000000000000000000000000005b436f6e74656e
745f54797065735d2e786d6c504b01022d0014000600080000002100a5d6a7e7c0000000360100000b00000000000000000000000000300100005f72656c732f
2e72656c73504b01022d00140006000800000021006b799616830000008a0000001c00000000000000000000000000190200007468656d652f7468656d652f74
68656d654d616e616765722e786d6c504b01022d0014000600080000002100aa5225dfc60600008b1a00001600000000000000000000000000d6020000746865
6d652f7468656d652f7468656d65312e786d6c504b01022d00140006000800000021000dd1909fb60000001b0100002700000000000000000000000000d00900007468656d652f7468656d652f5f72656c732f7468656d654d616e616765722e786d6c2e72656c73504b050600000000050005005d010000cb0a00000000}
{\*\colorschememapping 3c3f786d6c2076657273696f6e3d22312e302220656e636f64696e673d225554462d3822207374616e64616c6f6e653d22796573223f3e0d0a3c613a636c724d
617020786d6c6e733a613d22687474703a2f2f736368656d61732e6f70656e786d6c666f726d6174732e6f72672f64726177696e676d6c2f323030362f6d6169
6e22206267313d226c743122207478313d22646b3122206267323d226c743222207478323d22646b322220616363656e74313d22616363656e74312220616363
656e74323d22616363656e74322220616363656e74333d22616363656e74332220616363656e74343d22616363656e74342220616363656e74353d22616363656e74352220616363656e74363d22616363656e74362220686c696e6b3d22686c696e6b2220666f6c486c696e6b3d22666f6c486c696e6b222f3e}
{\*\latentstyles\lsdstimax371\lsdlockeddef0\lsdsemihiddendef0\lsdunhideuseddef0\lsdqformatdef0\lsdprioritydef99{\lsdlockedexcept \lsdqformat1 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Normal;\lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 1;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 3;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 4;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 5;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 6;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 7;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 8;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority9 \lsdlocked0 heading 9;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 1;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 3;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 4;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 5;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 6;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 7;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 8;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index 9;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 1;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 3;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 4;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 5;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 6;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 7;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 8;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 toc 9;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Normal Indent;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 footnote text;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 annotation text;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 header;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 footer;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 index heading;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority35 \lsdlocked0 caption;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 table of figures;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 envelope address;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 envelope return;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 footnote reference;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 annotation reference;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 line number;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 page number;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 endnote reference;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 endnote text;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 table of authorities;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 macro;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 toa heading;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Bullet;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Number;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List 3;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List 4;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List 5;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Bullet 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Bullet 3;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Bullet 4;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Bullet 5;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Number 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Number 3;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Number 4;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Number 5;\lsdqformat1 \lsdpriority10 \lsdlocked0 Title;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Closing;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Signature;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority1 \lsdlocked0 Default Paragraph Font;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text Indent;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Continue;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Continue 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Continue 3;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Continue 4;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 List Continue 5;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Message Header;\lsdqformat1 \lsdpriority11 \lsdlocked0 Subtitle;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Salutation;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Date;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text First Indent;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text First Indent 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Note Heading;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text 3;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text Indent 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Body Text Indent 3;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Block Text;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Hyperlink;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 FollowedHyperlink;\lsdqformat1 \lsdpriority22 \lsdlocked0 Strong;
\lsdqformat1 \lsdpriority20 \lsdlocked0 Emphasis;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Document Map;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Plain Text;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 E-mail Signature;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Top of Form;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Bottom of Form;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Normal (Web);\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Acronym;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Address;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Cite;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Code;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Definition;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Keyboard;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Preformatted;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Sample;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Typewriter;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 HTML Variable;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 annotation subject;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 No List;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Outline List 1;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Outline List 2;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Outline List 3;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdlocked0 Balloon Text;\lsdpriority39 \lsdlocked0 Table Grid;
\lsdsemihidden1 \lsdlocked0 Placeholder Text;\lsdqformat1 \lsdpriority1 \lsdlocked0 No Spacing;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2;\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2;
\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading;\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 1;
\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 1;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 1;\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 1;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 1;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 1;
\lsdsemihidden1 \lsdlocked0 Revision;\lsdqformat1 \lsdpriority34 \lsdlocked0 List Paragraph;\lsdqformat1 \lsdpriority29 \lsdlocked0 Quote;\lsdqformat1 \lsdpriority30 \lsdlocked0 Intense Quote;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 1;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 1;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 1;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 1;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 1;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 1;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 1;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 1;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 2;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 2;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 2;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 2;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 2;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 2;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 2;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 2;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 2;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 2;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 2;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 2;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 2;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 2;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 3;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 3;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 3;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 3;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 3;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 3;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 3;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 3;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 3;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 3;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 3;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 3;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 3;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 3;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 4;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 4;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 4;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 4;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 4;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 4;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 4;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 4;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 4;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 4;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 4;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 4;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 4;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 4;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 5;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 5;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 5;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 5;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 5;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 5;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 5;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 5;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 5;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 5;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 5;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 5;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 5;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 5;\lsdpriority60 \lsdlocked0 Light Shading Accent 6;\lsdpriority61 \lsdlocked0 Light List Accent 6;\lsdpriority62 \lsdlocked0 Light Grid Accent 6;
\lsdpriority63 \lsdlocked0 Medium Shading 1 Accent 6;\lsdpriority64 \lsdlocked0 Medium Shading 2 Accent 6;\lsdpriority65 \lsdlocked0 Medium List 1 Accent 6;\lsdpriority66 \lsdlocked0 Medium List 2 Accent 6;
\lsdpriority67 \lsdlocked0 Medium Grid 1 Accent 6;\lsdpriority68 \lsdlocked0 Medium Grid 2 Accent 6;\lsdpriority69 \lsdlocked0 Medium Grid 3 Accent 6;\lsdpriority70 \lsdlocked0 Dark List Accent 6;\lsdpriority71 \lsdlocked0 Colorful Shading Accent 6;
\lsdpriority72 \lsdlocked0 Colorful List Accent 6;\lsdpriority73 \lsdlocked0 Colorful Grid Accent 6;\lsdqformat1 \lsdpriority19 \lsdlocked0 Subtle Emphasis;\lsdqformat1 \lsdpriority21 \lsdlocked0 Intense Emphasis;
\lsdqformat1 \lsdpriority31 \lsdlocked0 Subtle Reference;\lsdqformat1 \lsdpriority32 \lsdlocked0 Intense Reference;\lsdqformat1 \lsdpriority33 \lsdlocked0 Book Title;\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdpriority37 \lsdlocked0 Bibliography;
\lsdsemihidden1 \lsdunhideused1 \lsdqformat1 \lsdpriority39 \lsdlocked0 TOC Heading;\lsdpriority41 \lsdlocked0 Plain Table 1;\lsdpriority42 \lsdlocked0 Plain Table 2;\lsdpriority43 \lsdlocked0 Plain Table 3;\lsdpriority44 \lsdlocked0 Plain Table 4;
\lsdpriority45 \lsdlocked0 Plain Table 5;\lsdpriority40 \lsdlocked0 Grid Table Light;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2;\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3;\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4;
\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful;\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 1;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 1;
\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 1;\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 1;\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 1;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 1;
\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 1;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 2;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 2;\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 2;
\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 2;\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 2;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 2;\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 2;
\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 3;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 3;\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 3;\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 3;
\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 3;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 3;\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 3;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 4;
\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 4;\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 4;\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 4;\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 4;
\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 4;\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 4;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 5;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 5;
\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 5;\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 5;\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 5;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 5;
\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 5;\lsdpriority46 \lsdlocked0 Grid Table 1 Light Accent 6;\lsdpriority47 \lsdlocked0 Grid Table 2 Accent 6;\lsdpriority48 \lsdlocked0 Grid Table 3 Accent 6;
\lsdpriority49 \lsdlocked0 Grid Table 4 Accent 6;\lsdpriority50 \lsdlocked0 Grid Table 5 Dark Accent 6;\lsdpriority51 \lsdlocked0 Grid Table 6 Colorful Accent 6;\lsdpriority52 \lsdlocked0 Grid Table 7 Colorful Accent 6;
\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3;\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4;\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark;
\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful;\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 1;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 1;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 1;
\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 1;\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 1;\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 1;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 1;
\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 2;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 2;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 2;\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 2;
\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 2;\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 2;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 2;\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 3;
\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 3;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 3;\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 3;\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 3;
\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 3;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 3;\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 4;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 4;
\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 4;\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 4;\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 4;\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 4;
\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 4;\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 5;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 5;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 5;
\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 5;\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 5;\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 5;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 5;
\lsdpriority46 \lsdlocked0 List Table 1 Light Accent 6;\lsdpriority47 \lsdlocked0 List Table 2 Accent 6;\lsdpriority48 \lsdlocked0 List Table 3 Accent 6;\lsdpriority49 \lsdlocked0 List Table 4 Accent 6;
\lsdpriority50 \lsdlocked0 List Table 5 Dark Accent 6;\lsdpriority51 \lsdlocked0 List Table 6 Colorful Accent 6;\lsdpriority52 \lsdlocked0 List Table 7 Colorful Accent 6;}}{\*\datastore 010500000200000018000000
4d73786d6c322e534158584d4c5265616465722e362e30000000000000000000000e0000
d0cf11e0a1b11ae1000000000000000000000000000000003e000300feff0900060000000000000000000000010000000100000000000000001000000200000001000000feffffff0000000000000000ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
fffffffffffffffffdffffff04000000feffffff05000000fefffffffeffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffff52006f006f007400200045006e00740072007900000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000016000500ffffffffffffffff010000000c6ad98892f1d411a65f0040963251e50000000000000000000000007009
2a1d99ced5010300000080020000000000004d0073006f004400610074006100530074006f0072006500000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000001a000101ffffffffffffffff02000000000000000000000000000000000000000000000070092a1d99ced501
70092a1d99ced501000000000000000000000000c900c800cd003400d7004c00430058005a004500ca004e003400c300d9003200cb00c000ca004d00c60051003d003d000000000000000000000000000000000032000101ffffffffffffffff03000000000000000000000000000000000000000000000070092a1d99ce
d50170092a1d99ced5010000000000000000000000004900740065006d0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000a000201ffffffff04000000ffffffff000000000000000000000000000000000000000000000000
00000000000000000000000000000000fc00000000000000010000000200000003000000feffffff0500000006000000070000000800000009000000feffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff
ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff3c623a536f75726365732053656c65637465645374796c653d225c415041536978746845646974696f6e4f66666963654f6e6c696e652e78736c22205374796c654e616d653d22415041222056657273696f6e3d22362220786d6c6e733a
623d22687474703a2f2f736368656d61732e6f70656e786d6c666f726d6174732e6f72672f6f6666696365446f63756d656e742f323030362f6269626c696f6772617068792220786d6c6e733d22687474703a2f2f736368656d61732e6f70656e786d6c666f726d6174732e6f72672f6f6666696365446f63756d656e74
2f323030362f6269626c696f677261706879223e3c2f623a536f75726365733e000000003c3f786d6c2076657273696f6e3d22312e302220656e636f64696e673d225554462d3822207374616e64616c6f6e653d226e6f223f3e0d0a3c64733a6461746173746f72654974656d2064733a6974656d49443d227b44433545
384241362d393742302d344136342d384437412d3345354341453041384339397d2220786d6c6e733a64733d22687474703a2f2f736368656d61732e6f70656e786d6c666f726d6174732e6f72672f6f6666696365446f63756d656e742f323030362f637573746f6d586d6c223e3c64733a736368656d61526566733e3c
64733a736368656d615265662064733a7572693d22687474703a2f2f736368656d61732e6f70656e500072006f007000650072007400690065007300000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000016000200ffffffffffffffffffffffff000000000000
0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000400000055010000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ffffffffffffffffffffffff00000000
00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ffffffffffffffffffffffff0000
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ffffffffffffffffffffffff
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000786d6c666f726d6174732e6f72672f6f6666696365446f63756d656e742f323030362f6269626c696f677261706879222f3e3c2f64733a736368656d61526566733e3c2f64733a6461746173746f
72654974656d3e0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000105000000000000}}