Resonansi Mistisisme Sufi dalam Sastra Nusantara: Konsep Wahdat al-Wujūd dalam Lagu “Satu”

Authors

  • Difla Iklila ISQI Sunan Pandanaran Yogyakarta

DOI:

https://doi.org/10.14421/thaq.2025.24202

Keywords:

Sufisme, Ahmad Dhani, Lagu Satu, Wahdatul Wujud

Abstract

Abstrak: Makalah ini mengkaji konsep Wahdat al-wujūd yang diekspresikan dalam lagu “Satu” karya Ahmad Dhani, bagian dari album “Laskar Cinta” yang kontroversial. Album ini menimbulkan perdebatan yang signifikan karena implikasi religius yang dirasakan, khususnya mengenai sampul album dan simbolisme dalam video musik “Satu”. Para kritikus menuduh album tersebut sebagai penistaan agama, mengaitkannya dengan ajaran Syeh Siti Jenar, seorang pendukung Wahdat al-wujūd, yang menegaskan kesatuan Tuhan dan manusia. Penelitian ini menggunakan pendekatan hermeneutika untuk menganalisis lirik lagu “Satu,” dengan fokus pada bahasa, simbolisme, dan metafora yang merefleksikan atau menafsirkan kembali pandangan tradisional Wahdat al-wujūd. Analisis tersebut mengungkapkan bahwa lagu tersebut menyampaikan tema cinta ilahi dan kesatuan spiritual, yang menunjukkan bahwa pengalaman manusia merupakan cerminan dari kehadiran ilahi. Temuan utama menunjukkan bahwa lirik lagu tersebut mengekspresikan kerinduan yang mendalam akan kedekatan dengan Tuhan, menyoroti bahwa semua tindakan adalah manifestasi dari kehendak ilahi. Sebagai kesimpulan, penelitian ini menekankan pentingnya “Satu” sebagai representasi artistik modern dari pemikiran Sufi, yang menunjukkan bagaimana musik kontemporer dapat menjadi media untuk eksplorasi spiritual dan ekspresi kesatuan ilahi.

Abstract: This paper examines the concept of Wahdat al-wujūd as expressed in Ahmad Dhani's song "Satu," part of the controversial album "Laskar Cinta." The album generated significant debate due to its perceived religious implications, particularly concerning its cover art and the symbolism in the "Satu" music video. Critics accused the album of blasphemy, associating it with the teachings of Syeh Siti Jenar, a proponent of Wahdat al-wujūd, which asserts the unity of God and humanity. This research employs a hermeneutic approach to analyze the lyrics of "Satu," focusing on the language, symbolism, and metaphors that reflect or reinterpret traditional views of Wahdat al-wujūd. The analysis reveals that the song conveys themes of divine love and spiritual unity, suggesting that human experience is a reflection of the divine presence. Key findings indicate that the lyrics express a profound yearning for closeness to God, highlighting that all actions are manifestations of divine will. In conclusion, this study emphasizes the significance of "Satu" as a modern artistic representation of Sufi thought, demonstrating how contemporary music can be a medium for spiritual exploration and the expression of divine unity.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdullah, Imran T. “Resepsi Sastra Teori dan Penerapannya.” Humaniora, no. 2 (May 2013). https://doi.org/10.22146/jh.2094.

An-Naisabury, Al-Qusyairy, Ma’ruf Zariq, and Ali Abdul Hamid Balthajy. Risalatul qusyairiyah : Induk iImu Tasawuf. In TA - TT -. Surabaya SE - xli, 556 ms. ; 23 cm: Risalah Gusti, 1997. https://doi.org/LK%2520-%2520https://worldcat.org/title/850647183.

Arifka, Angga. “The Concept of God in Malay Sufi Literature: A Study of the Sufi Poetry of Hamzah Fansuri.” EL HAYAH 15, no. 1 (2025).

Aziz, Muhammad Ilham, and Dudung Abdurrahman. “Sufisme Jawa Dalam Serat Sastra Gendhing Sultan Agung Mataram.” Aqlam: Journal of Islam and Plurality 7, no. 1 (June 2022). https://doi.org/10.30984/ajip.v7i1.1917.

Azyumardi Azra, ed. Perspektif Islam Di Asia Tenggara. I. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 1989.

Bagaskara, Akbar, Umilia Rokhani, and None Kustap. “Life and Wisdom in Tembang Lir Ilir and Kidung Rumekso Ing Wengi: A Philosophical Analysis.” Mudra Jurnal Seni Budaya 39, no. 2 (2024): 233–43. https://doi.org/10.31091/mudra.v39i2.2541.

Buana, Cahya. “Nature Symbols and Symbolism in Sufic Poems of Ibn Arabi.” KARSA: Journal of Social and Islamic Culture, ahead of print, January 7, 2018. https://doi.org/10.19105/KARSA.V25I2.1304.

Erlin. “Gara-Gara Logo Laskar Cinta, Dewa Menuai Masalah - KapanLagi.Com.” Selasa, 19 April, 2005. https://www.kapanlagi.com/showbiz/selebriti/gara-gara-logo-laskar-cinta-dewa-menuai-masalah-e2bubj7.html.

Fakih, Zainun Kamaluddin. “Ibn ‘Arabi Dan Paham Wahdat al-Wujud.” Refleksi: Jurnal Kajian Agama Dan Filsafat 1, no. 1 (November 1998): 55–66. https://doi.org/10.15408/ref.v1i1.39120.

Fauzan, Aris. “KONSEP INGSUN DALAM SASTRA SUFI JAWA: Analisis Terhadap Ingsun Siti Jenar.” Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin 10, no. 1 (2011): 67–86. https://doi.org/10.18592/jiu.v10i1.745.

Hakiki, Kiki Muhamad. “TASAWUF WUJŪDIYYAT: Tinjauan Ulang Polemik Penyesatan Hamzah Fansūrī Oleh Shaykh Nūr al-Dīn al-Ranīrī.” Jurnal Theologia 29, no. 1 (September 2018): 25–58. https://doi.org/10.21580/TEO.2018.29.1.2400.

Halim, Abd Rofi ’. “Wahdat al Wujud Dalam Pemikiran Ibnu Arabi.” ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam 11, no. 2 (January 2010): 131–41. https://doi.org/10.18860/UA.V0I0.2406.

Hidayat, Yogi. “The Concept of Hulul: Al-Hallaj’s Thought and Its Relevance in Sufism.” Journal of Noesantara Islamic Studies 1 (October 2024): 170–78. https://doi.org/10.70177/jnis.v1i3.1303.

Hidayat, Yogi Fery. “The Concept of Al-Ittihad: Abu Yazid al-Busthami’s Thought and Its Relevance in Sufism.” Journal of Noesantara Islamic Studies 1, no. 5 (October 2024): 266–79. https://doi.org/10.70177/jnis.v1i5.1377.

Howell, Julia Day. “Indonesia’s Salafist Sufis 1.” Modern Asian Studies 44 (2010): 1029–51. https://doi.org/10.1017/S0026749X09990278.

Isnaini, Heri. “GAGASAN TASAWUF PADA KUMPULAN PUISI ISYARAT KARYA KUNTOWIJOYO.” Semantik 1, no. 1 (February 2012). https://doi.org/10.22460/SEMANTIK.V1I1.P.

Jatikkusumah, Iyus. “Citra Tuhan Dalam Lirik Lagu ‘SATU’ Ciptaan Ahmad Dhani.” 25 Desember, 2023. https://iyusjatikusumah.medium.com/citra-tuhan-dalam-lirik-lagu-satu-ciptaan-ahmad-dhani-a364ba1e114f.

Joma, Muhammad Asmar, and Fiqi Restu Subekti. “CINTA ILAHI DALAM SUFISME AL-HALLAJ: STUDI PEMIKIRAN LOUIS MASSIGNON DAN RELEVANSINYA DI ERA DIGITAL.” Jurnal Studi Islam 14, no. 1 (July 2025): 65–89. https://doi.org/10.33477/jsi.v14i1.9656.

Julian, Rahmat, Dadang Syaripudin, and Moh Mahbub. “HUKUM MENDENGARKAN MUSIK DAN NYANYIAN MENURUT MUHAMMAD AL-GHAZALI DAN ABD AL-AZIZ BIN BAZ.” Al-Madzhab 1, no. 1 (June 2024): 13–24.

Junaidin, Junaidin. “KONSEP AL-FANA, AL-BAQA DAN AL-ITTIHAD ABU YAZID AL-BUSTAMI.” FiTUA: Jurnal Studi Islam 2, no. 2 (July 2021): 155–66. https://doi.org/10.47625/fitua.v2i2.314.

Liputan 6. “Kontroversi Laskar Cinta - ShowBiz Liputan6.Com.” Accessed July 5, 2024. https://www.liputan6.com/showbiz/read/221523/kontroversi-ilaskar-cintai.

Mahbub, Moh. Sahal. “Dewa 19: Konsep Tasawuf Yang Tersembunyi Di Lagu ‘Satu.’” Mojok.Co, 2023. https://mojok.co/terminal/membongkar-konsep-tasawuf-pada-lagu-dewa-19-yang-berjudul-satu/.

Maimun, Ach. “Mahabbah Dalam Tasawuf Rabi’ah Al-Adawiyah : Apresiasi Atas Rintisan Mistik Sejati Dalam Islam.” Keuangan Islam Dan Peran Kesejahteraan III, no. 2 (2016): 172–87. https://doi.org/10.20885/millah.voliii.iss2.art2.

Mudaimin, Mudaimin. “Konsep Cinta Ilahi (Mahabbah) Rabi’ah Adawiyah.” Rausyan Fikr Jurnal Studi Ilmu Ushuluddin Dan Filsafat 16, no. 1 (2020): 133–62. https://doi.org/10.24239/rsy.v16i1.552.

Muthahari, Abdul Hadi WIji. Kembali ke Akar Kembali ke Sumber : Esai-esai Sastra Srofetik dan Sufistik. In TA - TT -. Jakarta SE - x, 221 pages : portrait ; 21 cm: Pustaka Firdaus, 1999. https://doi.org/LK%2520-%2520https://worldcat.org/title/43078790.

Nadjib, Emha Ainun. “Aku Mabuk Allah • CakNun.com.” CakNun.com, December 12, 2023. https://www.caknun.com/2023/aku-mabuk-allah/.

Nurelide, N. “MENYUSURI JEJAK SYAIR DI BARUS: KAJIAN ANTROPOLOGIS.” MEDAN MAKNA: Jurnal Ilmu …, ojs.badanbahasa.kemdikbud.go.id, 2020. http://ojs.badanbahasa.kemdikbud.go.id/jurnal/index.php/medanmakna/article/view/2892.

Nurgiyantoro, Burhan. Teori pengkajian fiksi. In TA - TT -. Yogyakarta SE - xiv, 347 pages: Gadjah Mada University Press, 1995. https://doi.org/LK%2520%2520-%2520https://worldcat.org/title/221852472.

Rachmadi, Agung, Imam Syafe’i, and Amiruddin Amiruddin. “Nilai-Nilai Pendidikan Tasawuf Dalam Tembang Macapat.” Attractive : Innovative Education Journal 5, no. 3 (November 2023): 262–90. https://doi.org/10.51278/aj.v5i3.918.

Rahman, Dhesya Andira, Gita Maulida Nurhandini, Najwa Syalsa Fauziah, Salma Maryam Nuralia, and Asep Rudi Nurjaman. “SENI MUSIK DAN LAGU DALAM PERSPEKTIF ISLAM.” Tashdiq: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah 3, no. 2 (April 2024): 91–100. https://doi.org/10.4236/tashdiq.v3i2.2760.

Rahman, Jamal D. “WAHDATUL WUJUD DALAM PUISI INDONESIA MODERN: MENDISKUSIKAN PUISI-PUISI EMHA AINUN NADJIB.” Dialektika: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia; Vol 3, No 2 (2016); 120-152 ; 2502-5201 ; 2407-506X, 2016. https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/dialektika/article/view/5303.

Ramli, Yusri Mohamad. “Martyrdom of Al-Hallaj and Unity of the Existence: The Condemners and the Commenders.” International Journal of Islamic Thought 3 (2013): 106–12.

Ratna, Nyoman Kutha. Estetika sastra dan budaya. Cet. 1. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007. WorldCat.

Sangidu. Wachdatul wujud : polemik pemikiran sufistik antara Hamzah Fansuri dan Syamsuddin As-Samatrani dengan Nuruddin Ar-Raniri. Seri disertasi. Yogyakarta: Gama Media, 2003. WorldCat.

Sembiring, Xananta Zeres Ha’gai Br, Nurul Hasanah Simamora, Nabila Syahlita Dewi, Muhammad Rafly, and Muhammad Alfarizi Lubis. “Al-Hallaj.” Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan Dan Kebudayaan 1, no. 2 (June 2023): 20–28. https://doi.org/10.59031/jkppk.v1i2.107.

“Senandung Cinta; Pandangan Al-Ghazali Tentang Musik | NU Online Jabar.” Accessed July 3, 2024. https://jabar.nu.or.id/syariah/senandung-cinta-pandangan-al-ghazali-tentang-musik-b05v8.

Simuh. Mistik Islam kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita : suatu studi terhadap serat Wirid Hidayat Jati. Cet. 1. Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia, 1988.

Siraj, Fuad Mahbub, Ridwan Arif, M. Syadli, and Amril. “The Existence and the Challenges of Sufi Literature in Indonesia.” Afkar: Jurnal Akidah Dan Pemikiran Islam 24, no. 1 (June 2022): 243–70. https://doi.org/10.22452/afkar.vol24no1.7.

Sujarwoko. “SIMBOL SUFISTIK DALAM PUISI INDONESIA.” Buana Bastra 10, no. 2 (October 2023): 29–38. https://doi.org/10.36456/bastra.vol10.no2.a8596.

Wellek René, Warren Austin. Teori Kesusastraan. Translated by Budianta Melani. TA - TT -: Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2016. https://doi.org/LK%2520-%2520https://worldcat.org/title/1027469180.

Yani, Zulkarnain. “Analisis Tematik Terhadap Syair Burung Pingai Karya Hamzah Fansuri.” Penamas XXII (August 2009): 213–43. https://doi.org/10.31219/osf.io/uvx5e.

Yusuf, Muhamad Yustandri Hardika, Rahma Azhar Karania, Maftuh Ajmain, and Siti Rihadatul Aisy. “KONSEP AL-FANA’, AL-BAQA’, DAN ITTIHAD DALAM TASAWUF.” Jurnal Intelek Insan Cendikia 2, no. 3 (March 2025): 4370–79.

Downloads

Published

2025-12-27

Issue

Section

Research Article

How to Cite

Resonansi Mistisisme Sufi dalam Sastra Nusantara: Konsep Wahdat al-Wujūd dalam Lagu “Satu”. (2025). Thaqafiyyat : Jurnal Bahasa, Peradaban Dan Informasi Islam, 24(2), 119-136. https://doi.org/10.14421/thaq.2025.24202

Similar Articles

1-10 of 26

You may also start an advanced similarity search for this article.