Efek Konten Dakwah Hanan Attaki di Media Sosial terhadap Tingkat Religiusitas Mahasiswa
DOI:
https://doi.org/10.14421/hum.v4i2.2860Keywords:
Dakwah , Hanan Attaki , Media Sosial , Media Massa, IslamAbstract
Social Media is bringing a new direction for da'wah communication in the mass media. Social media, which is dominated by young people, is the most appropriate platform for spreading Islamic da'wah among youth, especially students. Hanan Attaki is one of the lecturers who uses social media as a medium of communication for his da'wah which attracts young people to get to know Islam. This study aims to determine the effect of student audiences on the preaching content of Ustadz Hanan Attaki on social media on their level of religiosity. This study used a qualitative method by conducting interviews with 3 students. The theory used in this study is the theory of new media, the theory of media effects, and da'wah communication. The results of this study are that the preaching content of Hanan Attaki on social media has an effect on the level of religiosity of students, in terms of cognitive, affective, and behavioral effects, all of which show an effect on the level of religiosity that is getting stronger.
References
Aliyya, Y. M. (2023a, Juni 7). Efek Afektif atau Perasaan yang Timbul Akibat Konten Dakwah Ustadz Hanan Attaki di Media Sosia{Citation}l [WhatsApp].
Aliyya, Y. M. (2023b, Juni 7). Efek behavioral/perilaku yang terjadi akibat melihat konten dakwah Hanan Attaki di Media Sosial [WhatsApp].
Aliyya, Y. M. (2023c, Juni 7). Efek Kognitif atau Pengetahuan yang Didapatkan dari Konten Dakwah Hanan Attaki [WhatsApp].
Al-Qaradhawi, Y. (2007). Fiqih Wanita: Segala Hal Mengenai Wanita. Jabal.
Darmawan, A. (2005). Ibda’ Bi Nafsika. Tiara Wacana.
Fahriansyah. (2015). Filosofi Dakwah Nafsiyah. Alhadharah Jurnal Ilmu Dakwah, Vol. 14 No. 27. https://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/alhadharah/article/view/1227
Fitriansyah, F. (2018). Efek Komunikasi Massa Pada Khalayak (Studi Deskriptif Penggunaan Media Sosial dalam Membentuk Perilaku Remaja). Volume 18 No. 2 September 2018(September 2018). https://ejournal.bsi.ac.id/ejurnal/index.php/cakrawala/article/view/4228/2588
Gerbner, G. (1967). Mass Media and Human Communication Theory. Holt, Rinehart, & Winston.
Imran, H. A. (2013). Media Massa, Khalayak Media, The Audience Theory, Efek Isi Media dan Fenomena Diskursif. Jurnal Studi Komunikasi dan Media, 16(1), 47. https://doi.org/10.31445/jskm.2012.160103
Maharani, A. (2023a, Juni 7). Efek Afektif atau Perasaan yang Timbul Akibat Konten Dakwah Ustadz Hanan Attaki di Media Sosial [WhatsApp].
Maharani, A. (2023b, Juni 7). Efek behavioral/perilaku yang terjadi akibat melihat konten dakwah Hanan Attaki di Media Sosial [WhatsApp].
Maharani, A. (2023c, Juni 7). Efek Kognitif atau Pengetahuan yang Didapatkan dari Konten Dakwah Hanan Attaki [WhatsApp].
Mubasyaroh. (2016). DAKWAH DAN KOMUNIKASI (Studi Penggunaan Media Massa Dalam Dakwah). AT-TABSYIR: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 4(1). http://dx.doi.org/10.21043/at-tabsyir.v4i1.2908
Munawir, A. W. (1997). Kamus Al Munawir Arab Indonesia. Pustaka Progresif.
Parhan, M., Riezky, A., P., & Alifa, S. (2020). Analisis Metode Baru Dakwah Hanan Attaki Di Era Konvergensi Media. KOMUNIDA : Media Komunikasi Dan Dakwah, 10(02). https://doi.org/10.35905/komunida.v10i02.1515
Putri, R. A. G. (2023a, Juni 7). Efek Afektif atau Perasaan yang Timbul Akibat Konten Dakwah Ustadz Hanan Attaki di Media Sosial [WhatsApp].
Putri, R. A. G. (2023b, Juni 7). Efek behavioral/perilaku yang terjadi akibat melihat konten dakwah Hanan Attaki di Media Sosial [WhatsApp].
Putri, R. A. G. (2023c, Juni 7). Efek Kognitif atau Pengetahuan yang Didapatkan dari Konten Dakwah Hanan Attaki [WhatsApp].
Rendi, Qadaruddin, M., & Islam, N. (2021). Da’i Da’wah Methods in Developing Youth Religious Activities in Tangru Village, Malua District, Enrekang Regency. JKMD Jurnal Kajian Manajemen Dakwah, Vol. 3 No. 2. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/jkmd/article/view/3431/1200
Ritonga, M. (2019). Komunikasi Dakwah Zaman Milenial. Jurnal Komunikasi Islam Dan Kehumasan (JKPI, 3(1). http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/JKPI/article/view/4263
Sugiyono. (2008). Metode penelitian pendidikan: (Pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R & D) (Cet. 6). Alfabeta.
Syafriani, D. (2017). HUKUM DAKWAH DALAM AL QUR’AN DAN HADIS. FUADUNA: Jurnal Kajian Keagamaan dan Kemasyarakatan, vol 1 no 1.
Syahputra, I. (2020). Paradigma Komunikasi Profetik Gagasan dan Pendekatan. SIMBIOSA REKATAMA MEDIA.
Taufiq, & Lasido, N. A. (2022). MISI DAKWAH PROFETIK DALAM PENDIDIKAN ISLAM DI ERA MILENIAL. AHSAN Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 1 no. 2. https://ejournal.iain-manado.ac.id/index.php/ahsan/article/view/425
Wahyuni, H. I. (2013). Kebijakan “media baru” di Indonesia: Harapan, dinamika, dan capaian kebijakan “media baru” di Indonesia (Cetakan pertama). Gadjah Mada University Press.
Wahyuni, H. I. (2020). Keriuhan komunikasi (Cetakan pertama). Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Widuhung, S. M. (2022). EFEK KOMUNIKASI WEBSERIESLAYANGAN PUTUSTERHADAP PERSEPSI ISTRI MENGENAI KESETIAAN SUAMI. Vol. 3 No. 2(Oktober 2022). https://doi.org/10.55122/kom57.v3i2.522
