This is an outdated version published on 2022-12-21. Read the most recent version.

ANALISIS FENOMENOLOGIS ATAS TRADISI MALAPEH KAWUA PADI DI AIA MANGGIH

KAJIAN LIVING HADIS

Authors

  • Mahatva Yoga Adi Pradana Sunan Kalijaga State Islamic University, Yogyakarta, Indonesia
  • Indal Abror
  • Meri Oktarini

DOI:

https://doi.org/10.14421/lijid.v5i2.4053

Abstract

Abstrak

Kajian living hadis tradisi Malapeh Kawua Padi di Kenagarian Aia Manggih berlandaskan metode kualitatif berdasar teori gagasan Alfred Schutz dalam konsep in order to motif (tujuan) serta becauce of motiv (sebab) sebagai obor Fenomenologi tradisi malapeh kawua padi masyarakat Aia manggih pada masa bercocok tanam dimulai. Praktek tradisi malapeh kawua padi berangkat dari adanya nilai sunnah yang hidup dan menyatu dalam ruang tradisi. Hadis nabi terkait niat/nazar rujukan teologis riwayat Imam Ad-Daruqutni nomor 4273 menjadi landasan utama hadirnya tradisi Malapeh Kawua padi di tengah peradaban masyarakat Aia manggih. Tradisi Malapeh Kawua padi menawarkan nilai-nilai kehidupan dan agama yang terus dilestarikan masyarakat hingga era Dewasa ini bersamaan dengan peran setiap elemen masyarakat. Pengaplikasian tradisi malapeh kawua padi menempatkan motiv tersendiri sebagai kursus pelestarian tradisi luhur, penyelarasan visi yang sama, pengaruh kondisi wilayah, serta membudayakan tradisi keagamaan sekaligus momentum dalam mendekatkan diri kepada Allah swt.

 

Kata Kunci: Living Hadis, Tradisi, Malapeh Kawua Padi, fenomenologi, Kenagarian Aia manggih

 

Abstract

The study of the living hadith of the Malapeh Kawua Padi tradition in Kenagarian Aia Manggih is based on a qualitative method based on Alfred Schutz's theory in the concept of in order to motif and the cause of motivation as a torch. The practice of the Malapeh Kawua Padi tradition departs from the existence of sunnah values that live and are integrated in the tradition space. The prophet's hadith related to the theological reference intention/voice of Imam Ad-Daruqutni's history number 4273 became the main basis for the presence of the Malapeh Kawua padi tradition in the midst of the civilization of the Aia Manggih people. The Malapeh Kawua Padi tradition offers life and religious values that the community continues to preserve until today's era along with the role of every element of society. The application of the Malapeh Kawua Padi tradition places its own motivation as a course in preserving noble traditions, aligning the same vision, influencing regional conditions, as well as civilizing religious traditions as well as momentum in getting closer to Allah swt.

 

Keywords: living hadith, tradition, Malapeh Kawua Padi, phenomenologi, Kenagarian Aia Manggih

Author Biography

Mahatva Yoga Adi Pradana, Sunan Kalijaga State Islamic University, Yogyakarta, Indonesia

Profil

Google Scholar

Subject Area: Sociology of Religion

Abstract viewed: 398 times | pdf downloaded = 182 times

References

Daftar Pustaka

Ajiboye, Emmanuel Olanrewaju, “Social Phenomenologi Of Alfred Schutz And The Development of African Sociology”, British Journal of Arts and Social Sciences, Vol.4. No.1 2012

Basrowi, Pengantar Sosiologi (Bogor: Ghalia Indonesia,2005)

Aia manggih, N. (2020). adat seni dan budaya. open desa.

Furqon Syarief Hidayatullah, “Sedekah Bumi Dusun Cisampih Cilacap”, Et Harakah Vol.15 No.1, tahun 2013, hal.1

Feener, R. Michael, and Philip Fountain. “Religion in the Age of Development.” Religions 9, no. 12 (2018): 1–23. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/12/382/pdf.

George Ritzer Douglas j. Goodman, Teori Sosiologi Modern, terj Aliman, (Jakarta: Kencana, 2007)

Humairoh, Siti, and Wildan Zulza Mufti. “Akulturasi Budaya Islam Dan Jawa Dalam Tradisi Mengubur Tembuni.” Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora 19, no. 2 (2021): 264–278. https://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/khazanah/article/download/4384/2850.

Kamal, Muhammad Ali Mustofa. “Interelasi Ni Lai Jawa Dan Islam Dalam Berbagai Aspek Kehidupan.” Kalam 10, no. 1 (2017): 19. http://www.ejournal.radenintan.ac.id/index.php/KALAM/article/download/18/2624.

Koentjaraningrat, Kebudayaan Mentalis dan Pembangunan, (Jakarta: Gramedia, 1983)

Imam al-Hafidz Abu Hasan Ali bin Umar bin Ahmad bin Mahdi bin Mas’ud bin an-Nu’man bin Dinar bin Abdullah al-Baqdadi, Sunan As-Daruqutni nomor 4273, Jawami‘ul kalim

M. Alfatih Suryadilaga, “ Model-Model Living Hadis”, dalam Shahiron Syamsuddin Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadis, (Yogyakarta: Teras, 2007),

M. Alfatih Suryadilaga, “ Model-Model Living Hadis”, dalam Shahiron Syamsuddin Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadis, (Yogyakarta: Teras, 2007),

Nurul Fauzatun Nikmah, Nilai-nilai Pendidikan Islam dalam Tradisi Sedekah Bumi di Dusun Jogowono Desa Donorejo Kecamatan Kaligesing Kabupaten Purworejo.

Maryaeni, Metode Penelitian Kebudayaan (Jakarta: PT Bumi Angkasa, 2005)

Muhammad bin Ismail Abu Abdillah al-Bukhari, Shahih Bukhari. Vol 8. (Beirut: Dar Tauqun Najjah.1422 H).

Hadis Riwayat Bukhari, Shahih Bukhari, kitab sumpah dan nazar bab nadzar pada hal-hal yang tak dimilki dan dalam kemaksiatan, No 6206, Jawami‘il kalim

Hadis Riwayat Abi Dawud, Sunan Abi Dawud, Kitab Sumpah dan Nazar Bab penjelasan tentang nazar untuk bermaksiat, No 2862, Jawami‘il kalim

Muhammad bin Ismail Abu Abdillah al-Bukhari, Shahih Bukhari, vol.8, (Beirut: Dar Tauqun Najjah, 1422 H).141

Hadis Nomor 5986 Muhammad bin Ismail al-Bukhari, Shahih Bukhari (Jwai‘ul kalim) 5554

Hadis Nomor 1684, Muslim bin Hijaj, Shahih Muslim (Jawami‘ul kalim), 157

Hadis Riwayat Buhkari, Shahih Bukhari, Kitab kitab hal-hal yang melunakan hati bab waspada dari kemerlapan dunia dan berlomba padanya, No 5948, Jawami‘il kalim

Muhammad bin Ismail Abu Abdillah al-Bukhari, Shahih Bukhari. Vol 8. (Beirut: Dar Tauqun Najjah.1422 H)

Hadis Nomor 1877 kitab Berbakti dan menyambung silaturrahmi Bab Syukur, Muhammad bin Isa at-Tirmidzi , Sunan at-Tirmidzi (Jawai‘ul kalim) 1877

Ismail, Roni. Menuju Hidup Islami. Yogyakarta: Insan Madani, 2009

Ismail, Roni. Menuju Hidup Rahmatan Lil’alamin. Yogyakarta: Suka Press, 2016.

Ismail, Roni. “Konsep Toleransi dalam Psikologi Agama (Tinjauan Kematangan Beragama)”, Religi: Jurnal Studi Agama-Agama, Vol. 8, No. 1, 2012.

Ismail, Roni.“Hakikat Monoteisme Islam (Kajian atas Konsep Tauhid Laa Ilaaha Illallah), Religi, Vol. X, No. 2, Juli 2014.

Ismail, Roni. “Ritual Kematian Dalam Agama Asli Toraja “Aluk To Dolo”(Studi Atas Upacara Kematian Rambu Solok), Religi, Vol.XV, No.1, 2019.

M.Quraish Shihab, Tafsir Al Misbah Vol 8, hal

Kamal, Muhammad Ali Mustofa. “Interelasi Ni Lai Jawa Dan Islam Dalam Berbagai Aspek Kehidupan.” Kalam 10, no. 1 (2017): 19. http://www.ejournal.radenintan.ac.id/index.php/KALAM/article/download/18/2624.

Noviana, Nana. “Integritas Kearifan Lokal Budaya Tradisi Peusijuk.” DESKOVI : Art and Design Journal 1, no. 1 (2018): 29–34. https://e-journal.umaha.ac.id/index.php/deskovi/article/viewFile/283/190.Feener, R. Michael, and Philip Fountain. “Religion in the Age of Development.” Religions 9, no. 12 (2018): 1–23. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/12/382/pdf.

Humairoh, Siti, and Wildan Zulza Mufti. “Akulturasi Budaya Islam Dan Jawa Dalam Tradisi Mengubur Tembuni.” Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora 19, no. 2 (2021): 264–278. https://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/khazanah/article/download/4384/2850.

Kamal, Muhammad Ali Mustofa. “Interelasi Ni Lai Jawa Dan Islam Dalam Berbagai Aspek Kehidupan.” Kalam 10, no. 1 (2017): 19. http://www.ejournal.radenintan.ac.id/index.php/KALAM/article/download/18/2624.

Miharja, Deni. “ADAT, BUDAYA DAN AGAMA LOKAL Studi Gerakan Ajeg Bali Agama Hindu Bali.” Kalam 7, no. 1 (2017): 53. http://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/KALAM/article/download/444/2625.

Noviana, Nana. “Integritas Kearifan Lokal Budaya Tradisi Peusijuk.” DESKOVI : Art and Design Journal 1, no. 1 (2018): 29–34. https://e-journal.umaha.ac.id/index.php/deskovi/article/viewFile/283/190.

Pradana, Mahatva Yoga Adi. “Relasi Kuasa Politik Tokoh Agama Dalam Hegemoni Pemilukada 2020.” Living Islam: Journal of Islamic Discourses 3, no. 2 (2020): 417–438.

Sari, Ayu Ratna, and Hartati Sulistyo Rini. “Hari Pasaran Legi Dan Tindakan Sosial Ekonomi Masyarakat Di Pasar Tradisional.” Solidarity: Journal of Education, Society and Culture 7, no. 2 (2019): 365–377. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/solidarity/article/download/27982/12265.

Suparmini, Dkk. “PELESTARIAN LINGKUNGAN MASYARAKAT BADUY BERBASIS KEARIFAN LOKAL Suparmini,.” Jurnal Penelitian Humaniora 18, no. 1 (2013): 8–22. https://journal.uny.ac.id/index.php/humaniora/article/download/3180/2665.

Ummatin, Khoiro. “Tiga Model Interaksi Dakwah Rasulullah Terhadap Budaya Lokal.” Jurnal Dakwah UIN Sunan Kalijaga 15, no. 1 (2014): 179–205. https://www.neliti.com/publications/76363/tiga-model-interaksi-dakwah-rasulullah-terhadap-budaya-lokal.

Widiana, Nurhuda. “PERGUMULAN ISLAM DENGAN BUDAYA LOKAL Studi Kasus Masyarakat Samin Di Dusun Jepang Bojonegoro.” Jurnal THEOLOGIA 26, no. 2 (2016): 198–215. https://journal.walisongo.ac.id/index.php/teologia/article/viewFile/428/392.

Wawancara

Wawancara dengan Bapak Yoharman, datuak sati (pimpinan/pucuak adat Kenagarian Aia manggih, pada jumat 28 April 2022

Inyiak Imam sati tokoh agama kenagarian Aia manggih, wawancara, Aia manggih 18 April 2022

Wawancara dengan Adrizal, SH (Ketua Generasi Muda Mesjid) Kenagarian Aia manggih pada 28 April 2022

Wawancara dengan Bapak Ajumril, S.HI.,MPd pada 8 Mai 2022

Published

2022-11-30 — Updated on 2022-12-21

Versions

Issue

Section

Articles