Gerakan Kiai Nahrowi Dalhar dalam Anti-Kristenisasi di Magelang 1935-1945
DOI:
https://doi.org/10.14421/thaq.2026.25203Kata Kunci:
Kiai Dalhar, Gerakan Sosial, Kristenisasi, MagelangAbstrak
Artikel ini mengkaji gerakan sosial Kiai Nahrowi Dalhar dalam merespons adanya misi kristenisasi di Magelang pada periode 1935-1945 dalam konteks kolonial Hindia Belanda. Setelah terjadinya Perang Jawa, Magelang berkembang menjadi salah satu pusat kegiatan misionaris Kristen di Jawa Tengah. Situasi ini mendorong munculnya respons dari kalangan para kiai pondok pesantren, salah satunya adalah Kiai Nahrowi Dalhar Watu Congol. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk, strategi, dan juga karakter yang dilakukan oleh Kiai Dalhar dalam membendung misi kristenisasi di wilayah Magelang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa gerakan sosial Kiai Dalhar tidak bersifat konfrontatif, namun berlandaskan pada strategi kultural dan religius melalui penguatan pesantren serta pembentukan dan perluasan jaringan Tarekat Syadziliyah. Selain itu, Kiai Dalhar juga membagi wilayah dakwah dan turut mengadakan konsolidasi organisasi Nahdlatul Ulama di Magelang. Strategi tersebut membentuk Gerakan sosial yang terorganisir, memiliki basis massa yang kuat, dan menunjukkan kelayakan, persatuan, jumlah, dan komitmen. Penelitian ini menggunakan kerangka teori Gerakan sosial dari Charles Tilly, khususnya konsep campaign, repertoire of contention, dan WUNC display (worthiness, unity, numbers, dan commitment).
Unduhan
Referensi
Achmadi. “Wawancara di Kajoran, Magelang,” 9 Mei 2025.
Adhim, Ali. Biografi Ulama Magelang. Yogyakarta: PT Dawuh Guru Indonesia, 2025.
Agustina, Elvira. “Peranan KH. Ahmad Abdul Haq dalam Mengembangkan Agama Islam di Gunungpring Muntilan Magelang 1959–2010.” Skripsi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2018.
Anam, A. Khoirul. “Kiai Pedakwah dan Pejuang Kemerdekaan.” NU Online, 18 September 2013. Diakses 20 Agustus 2025. https://nu.or.id/tokoh/kiai-pedakwah-dan-pejuang-kemerdekaan-JRhm0
Aziz, Munawir. “K.H. Dalhar Watucongol, Kiai Pejuang dan Cucu Panglima Perang Jawa.” NU Online, 25 Maret 2016. Diakses 20 Agustus 2025. https://www.nu.or.id/tokoh/K.H.-dalhar-watucongol-kiai-pejuang-dan-cucu-panglima-perang-jawa-fycXQ
Baedhowi. “Mengkaji Kearifan Kyai Siradj dalam Merengkuh Masyarakat Melalui Irang-Irang Sekar Panjang.” Citra Ilmu: Kajian Budaya dan Keislaman IV, no. 7 (2008): 127–143.
Fatkhan, Muhammad, Dudung Abdurrahman, dan Nurul Hak. “Against Christianization: Socio-Religious Movements in Magelang after the Java War.” ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 23, no. 2 (2022): 167–175.
Geertz, Clifford. Agama Jawa: Abangan, Santri, Priyayi. Depok: Komunitas Bambu, 2017.
Ida, Laode. Anatomi Konflik, NU, Elit Islam, dan Negara. Cet. 1. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1996.
Irwanti, Neneng. “Perubahan Sikap Keagamaan Komunitas Tarekat Syadziliyah di Kecamatan Muntilan Kabupaten Magelang, 1990–2021.” Tesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2021.
Ittihadiyah, Himayatul. “Konversi Dan Liberalisasi: Kristenisasi Di Kawasan Kebudayaan Jawa Islam Akhir Abad XIX.” In Islam Indonesia Dalam Studi Sejarah, Sosial, Dan Budaya : Teori Dan Penerapan. Yogyakarta: Pusat Kajian Sejarah dan Budaya Islam. 2011.
Kholis, Nur. “Bangunan Harmonisasi Dakwah Sufi Indonesia: Studi atas Syi’ir Doa Jawa
K.H. Dalhar.” Al-Isnad: Journal of Islamic Civilization History and Humanities 5, no. 2 (2024): 18–34.
Kuntowijoyo. Pengantar Ilmu Sejarah Edisi Baru. Yogyakarta: Tiara Wacana, 2013.
Kuntowijoyo. Metodologi Sejarah. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada, 2003.
Kurniawan, Andi. “Tarekat Syadziliyah di Desa Gunungpring Kecamatan Muntilan Kabupaten Magelang 1945–1990.” Skripsi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2006.
Nada, Hasna Qothrun, dan Siti Rohmah. “Interkoneksi Sanad Keilmuan dalam Mujahadah Nihadlul Mustaghfirin dengan Sanad K.H. Dalhar dan Pengaruh Ajarannya pada Masyarakat Muslim Indonesia.” Jurnal Tamaddun: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Islam 13, no. 1 (2025): 81–105.
Pranowo, M. Bambang. Memahami Islam Jawa. Cet. 1. Ciputat, Tangerang: Kerja sama Pustaka Alvabet dan Indonesian Institute for Society Empowerment (INSEP), 2009.
Prasetyo, Mohammad Febri. “Sekolah Katolik Pribumi Van Lith di Muntilan Tahun (1900–1942).” AVATARA e-Journal Pendidikan Sejarah 6, no. 1 (2018): 124–133.
Putuhena, M. Shaleh. Historiografi Haji Indonesia. Cet. 1. Yogyakarta: LKiS, 2007.
Qoishor, Ali. “Wawancara di Watucongol, Muntilan,” 23 April 2025.
Ricklefs, M.C. Mengislamkan Jawa: Sejarah Islamisasi di Jawa dan Penentangnya dari 1930 sampai Sekarang. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2013.
Rodiyah, Muslichatul. “Pemikiran dan Strategi Dakwah Muqtadhal Haal K.H. Dalhar di Jawa Tengah.” Disertasi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2022.
Setiawan, Danar. “Perjuangan Dakwah Islam dan Kemerdekaan: Peran K.H. Muhammad Dalhar Nahrawi di Watucongol Magelang 1921–1945.” Skripsi, UIN Salatiga, 2025.
Steenbrink, Karel A. Orang-orang Katolik di Indonesia 1808–1942: Sebuah Profil Sejarah, Jilid 1: Suatu Pemulihan Bersahaja 1808–1903. Maumere: Penerbit Ledalero, 2006.
Steenbrink, Karel A. Pesantren, Madrasah, Sekolah: Pendidikan Islam dalam Kurun Modern. Cet. 2. Jakarta: LP3ES, 1994.
Tilly, Charles. Social Movements, 1768–2004. London: Paradigm Publishers, 2004.
Wibowo, Tri. Jejak-Jejak Aulia Allah. Jakarta: Prenadia Group, 2015.
Yanwar, Arifin. Karomah Para Wali Allah. Yogyakarta: Divapress, 2017.
Zed, Mestika. Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2008.
Zuhri, Saifuddin. Berangkat dari Pesantren. Yogyakarta: LkiS, 2013.
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Hanif Hilmi Ali
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who will publish with this journal agree to the following terms:
- Thaqafiyyat: Jurnal Bahasa, Peradaban dan Informasi Islam publishes all articles entirely in full text.
- It is permissible for readers to download and to use it for scientific purposes and scientific dissemination.
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.
