This is an outdated version published on 2022-11-30. Read the most recent version.

ELEMEN KONSTRUKTIVIS FILSAFAT ETIKA MULLA SHADRA

Authors

  • Yasser Mulla Shadra Aktivis/ Pegiat Sosial Kabupaten Bantaeng

DOI:

https://doi.org/10.14421/lijid.v5i2.3857

Keywords:

Mulla Shadra, Tiga Akar, Moral. Kontruktivisme

Abstract

Beberapa jenis konstruktivisme moral ditakrifkan. Konstruktivisme
moral epistemologi ialah pengetahuan moral atau justifikasi diperoleh
melalui penggunaan dan refleksi sudut pandangan praktikal atau prosedur
yang direka untuk menjelaskan sudut pandangan praktikal.
Konstruktivisme moral semantik ialah pandangan bahawa kebenaran
moral dan makna diasaskan syarat atau prosedur ini. Akhir sekali,
konstruktivisme moral metafizik berpendapat bahawa sifat dan
kewujudan fakta dan sifat moral adalah berdasarkan ciri-ciri praktikal
pendirian atau prosedur yang menunjukkan pendirian itu. Oleh kerana
sudut praktikalnya ialah difahami secara berbeza dalam tradisi falsafah
moral yang berbeza, senada itu, moral falsafah Mulla Sadra adalah salah
satu yang menggabungkan ciri-ciri peripatetik Islam dan tradisi mistik
Islam. Kedua-dua tradisi ini mengandungi konstruktivis yang
pentingelemen: yang pertama dengan akar dalam akaun Aristotelian
tentang penaakulan praktikal, dan yang terakhir berakar umbi dalam etos
penanaman diri yang menonjol dalam sumber Islam dan dikembangkan
lagi olehahli mistik. Contoh kedua-duanya dibentangkan dan
dibincangkan semasa kajian semula unsur konstruktivis karangan Mulla
Sadra, Tiga Akar

Author Biography

Yasser Mulla Shadra, Aktivis/ Pegiat Sosial Kabupaten Bantaeng

YASSER MULIA SUARA

Makassar, 19 Februari 1998

Kamaruddin & Herawati

S1 Pendidikan Agama Islam STAI al-Gazali Bulukumba

S2 Pemikiran Islam UIN Alauddin Makaassar

Abstract viewed: 362 times | pdf downloaded = 0 times pdf downloaded = 184 times

References

Adams, R. M. (1999). Barang terbatas dan tak terbatas. Oxford: Pers Universitas Oxford.

Aristoteles. (2014). Etika Nichomachean. (C. D. Reeve, Trans.) Indianapolis: Hackett.

Audi, R. (2013). Persepsi Moral. Princeton: Pers Universitas Princeton.

Bagnoli, C. (2011). Konstruktivisme dalam Metaetika. Diperoleh 30 Juni 2022, dari

Stanford Encyclopedia of Philosophy:

http://plato.stanford.edu/archives/win2014/entries/constructivism-

metaethics/

Chittick, W. C. (2008). Tasawuf: Panduan Pemula. Oxford: Publikasi Oneworld.

Corbin, H. (1977). Tubuh Spritiual dan bumi Surgawi. Princeton: Pers Universitas

Princeton.

Henokh, D. (2011). Bisakah ada Konstruktivisme global, menarik, koheren tentang alasan

praktis?

Ernst, C. W. (1997). Panduan Shambala untuk Tasawuf. Boston dan London: Shambala.

Ffytche, M. (2012). Dasar dari ketidaksadaran. Cambridge: Pers Universitas Cambridge.

Hare, J. E. (2007). Tuhan dan moralitas. Oxford: Blackwell.

Katsafanas, P. (2013). Agensi dan landasan etika: Konstitutivisme Nietzschean. Oxford: Pers

Universitas Oxford.

Korsgaard, C. (2008). Konstitusi Badan. Oxford: Pers Universitas Oxford.

Korsgaard, C. M. (1996). Menciptakan kerajaan berakhir. Cambridge: Pers Universitas

Cambridge.

Laitinen, A. (akan datang). Konstruktivisme Hegelian dalam teori etika? Dalam I. Testa (Ed.),

Aku itu adalah kita dan kita itu adalah Aku.

Legenhausen, M. (2010). Semangat seorang Muslim. Dalam C. Kanzian, & M.

Legenhausen (Eds.), Jiwa: pendekatan komparatif (pp. 133-156). Frankfurt:

Ontos.

Legenhausen, M. (2014). Para 'IRF Molibn dari Komandan umat beriman, Imam' Ali.

Pertanyaan Agama, 3 (5), 5-20.

Legenhausen, M. Pandangan Mulla Sadra tentang hubungan Tuhan dengan dunia yang

masuk akal dan imajiner: imajinasi dan intensitas makhluk yang bervariasi.

Diakses tanggal 20 Juni, 2022, dari Academia.edu:

https://www.academia.edu/24323700/Mulla_Sadras_View_of_Gods_Relati

ons_to_the_Sensible_and_Imaginal_Worlds_Imagination_and_the_variable_

intensity_of_being

Lenman, J., & Shemmer, Y. (Eds.). (2012). Konstruktivisme dalam filsafat praktis. Oxford:

Pers Universitas Oxford.

MacIntyre, A. (2007). Setelah kebajikan: sebuah studi dalam teori Moral, edisi ke-3. Notre

Dame: pers Universitas Notre Dame.

Harga, R. (1769). Tinjauan pertanyaan utama dan kesulitan dalam moral (edisi ke-2nd.).

London: T. Cadell.

Rawls, J. (1980). Konstruktivisme Kantian dalam teori Moral. Jurnal Filsafat, 515-572.

Rawls, J. (2000). Kuliah tentang Sejarah Filsafat Moral. Cambridge: Pers Universitas

Harvard.

Shirazi, S. A. - D. (2003). Ramuan dari Gnostik. (W. C. Chittick, Trans.) Provo: Pers

Universitas Brigham Young.

Shiriazi, S. A. - D. (2008). Psikologi Spiritual. (L.-P. Peerwani, Trans.) London: pers

ICAS.

Jalan, S. (2010). Apa itu Konstruktivisme dalam etika dan Metaetika? Filsafat Kompas, 5,

-384.

J. Lenman, & Y. Shemmer (Eds.), Konstruktivisme dalam filsafat praktis (pp. 40-59).

Oxford: Oxford

Published

2022-11-30

Versions

Issue

Section

Articles