HADIS “KEUTAMAAN MENYAMPAIKAN SABDA NABI”: TINJAUAN TEORI COMMON LINK G.H.A. JUYNBOLL

Dzurrotul Arifah
* State islamic university of sunan kalijaga

DOI: https://doi.org/10.14421/livinghadis.2019.1928

Abstract


Para orientalis –termasuk G.H.A. Juynboll- memiliki pandangan berbeda dengan ulama muslim mengenai asal-usul dan otentisitas hadis. Ulama muslim berpendapat bahwa hadis yang terdapat dalam kitab kanonik merupakan otentik dari Nabi, terlebih jika berstatus mutawattir. Sedangkan Juynboll berpendapat bahwa tidak semua hadis dalam kitab kanonik merupakan otentik dari Nabi, dan ke-mutawattir-an sebuah hadis tidak menjamin bahwa hadis tersebut benar-benar berasal dari Nabi. Penelitian ini menguji hadis “Keutamaan Menyampaikan Sabda Nabi” yang dinilai mutawattir dan otentik dari Nabi oleh mayoritas ulama muslim sertamerupakan salah satu sumber legitimasi umat Islam bahwa penyebaran hadis sudah digalakkan sejak masa Nabi. Kegelisahan penulis adalah, apakah hadis ini akan bernilai sama jika diteliti menggunakan teori common link G.H.A. Juynboll atau tidak. Dari hasil penelitian, penulis menemukan common link tertua (the real common link) dari hadis “Keutamaan Menyampaikan Sabda Nabi” yaitu ‘Abd al-Rahman ibn ‘Abd Allah ibn Mas‘ud (w. 79 H), seorang tabi’in senior yang berasal dari Kufah. Dengan demikian, penelitian hadis “Keutamaan Menyampaikan Sabda Nabi” menggunakan teori common link menghasilkan kesimpulan berbeda dengan pendapat ulama muslim dari segi otentisitasnya. Selain itu, penelitian ini juga ditujukan untuk memberi gambaran langkah-langkah aplikasi teori common link G.H.A. Juynboll terhadap sebuah hadis.

Keywords


G.H.A. Juynboll; Common Link; Otentisitas Hadis; Hadis “Keutamaan Menyampaikan Sabda Nabi”

Full Text:

PDF

References


Afwadzi, Benny. (2012). “Pemikiran G.H.A. Juynboll tentang Teori Hadis Mutawatir”. Skripsi Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Al-`Ansari, Jamal al-din ibn Manzur. (1414 H). Lisan al-‘Arab. Beirut: Dar Sadir.

Al-`Asbihani, `Abu Nu‘aim. (1996). Al-Musnad al-Mustakhraj ‘ala Sahih Muslim. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiah.

Al-‘Asqalani, `Ahmad `ibn ‘Ali ibn Hajar. (tt). Taqrib al-Tahzib. Kairo: Dar al-Hadis.

Al-‘Asqalani, `Ahmad `ibn ‘Ali Ibn Hajar. (tt). Tahzib al-Tahzib. Beirut: Mu`assasah al-Risalah.

Al-‘Asqalani, `Ibnu Hajar. (1998). Al-Matalib al-‘Aliyah bi Zawa`id al-Masanid al-Samaniyah. Saudi Arabia: Al-‘Asimah al-Gais.

Al-Bukhari, Muhammad ibn `Isma‘il. (tt). Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar al-Kutub al-Yamamah.

Al-Haitami, Nur al-Din. (1992). Al-Maqsud al-‘Ali fi Zawa`id `Abu Ya‘la al-Mausili. Beirut: Al-Saqafah al-‘Arabiyah.

Al-Haitami, Nur al-Din. (tt). Kasyf al-`Asar. ttp:tp.

Al-Munawi, Muhammad ‘Abd al-Ra`uf. (tt). Faid al-Qadir Syarh al-Jami‘ al-Sagir. ttp:tp.

Al-Qari, `Abu al-Hasan Nur al-Din al-Mulla al-Hirawi. (2002). Mirqah al-Mafatih Syarh Misykah al-Masabih. Beirut: Dar al-Fikr.

Al-Qastalani, Ahmad `ibn Muhammad. (1323 H). `Irsyad al-Syari li Syarhi Sahih al-Bukhari. Mesir: Al-Matba‘ah al-Kubra al-`Amiriyah.

Al-Qazwaini, ibnu Majah. (tt). Sunan `Ibnu Majah. Beirut: Dar al-Fikr.

Al-Suyuti, dkk. (tt). Syarh Sunan Ibnu Majah. ttp: tp.

Al-Tirmizi, Muhammad ibn ‘Isa. (tt). Jami‘ al-Tirmizi. Beirut: Dar Ihya` al-Turas al-‘Arabi.

Amin, Kamaruddin. (2009). Menguji Kembali Keakuratan Metode Kritik Hadis. Jakarta: Penerbitan Hikmah.

Ash-Shiddieqy, Hasbi. (2009). Sejarah dan Pengantar Ilmu Hadis. Semarang: Pustaka Rizki Putra. 2009.

Azami, M.M. (2000). Studies in Early Hadith Literature. terj. Ali Mushthafa Ya`qub. Hadis Nabawi dan Sejarah Kodifikasinya. Jakarta: Pustaka Firdaus.

CD ROM Gawamie el-kalim.

Hanbal, `Ahmad ibn. (tt). Musnad `Ahmad ibn Hanbal. Beirut: Dar Ihya` al-Turas al-‘Arabi.

Idri. (2017). Hadis & Orientalis. Depok: Kencana.

Juynboll, G.H.A. (1983). Muslim Tradition: Studies in Chronology, Provenance and Authorship of Early Hadith. Cambridge: Cambridge University Press.

Juynboll, G.H.A. (1990). “Some Isna>d-Analytical Methods Illustrated on the Basis of Several Woman-Demeaning Sayings from Hadith Literature”. W.A.L. Stokhof dan N.J.G. Kaptein (eds) Beberapa Kajian Indonesia dan Islam. Jakarta: INIS.

Juynboll, G.H.A. (2001) “(Re) Appraisal of Some Technical Terms in Hadith Science”. Islamic Law and Society. vol. 8. no. 3.

Masrur, Ali. (2007). Teori Common Link G.H.A Juynboll: Melacak Akar Kesejarahan Hadis Nabi. Yogyakarta: LkiS.

Nadhiran, Hedhri. (2013). “Periwayatan Hadis Bi al-Makna: Implikasi dan Penerapannya Sebagai Uji Kritik Matan di Era Modern”. JIA. vol. XIV. no. 2.

Schacht, Joseph. (2010). The Origins of Muhammadan Jurisprudence: Tentang Asal Usul Hukum Islam dan Masalah Otentisitas Sunnah. terj. Joko Supomo. Yogyakarta: Insan Madani.

Tamm, Marek. (2008). “History as Cultural Memory: Mnemohistory and the Construction of the Estonian Nation”. Journal of Baltic Studies. vol. 39. no. 4.

Tedjasudhana, Lilian D. (1990). “Beberapa Metode Analitis Isnad digambarkan atas Dasar Ungkapan-Ungkapan Merendahkan Wanita dalam Sastra Hadis”. W.A.L. Stokhof dan N.J.G. Kaptein (eds) Beberapa Kajian Indonesia dan Islam. Jakarta: INIS.

Witkam, Jan Just. (2012). “The Oriental Manuscripts in The Juynboll Family Library in Leiden”. Journal of Islamic Manuscripts. no 3.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2019 Dzurrotul Arifah

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

 

Indexed By:

 

 

 

 

Jurnal Living Hadis

ISSN 2528-7567  |   E-ISSN 2548-4761

Accredited by Director General of Research and Development Research and Development of the Ministry of Research, Technology and Higher Education of the Republic of Indonesia. Decree No: 36/E/KPT/2019

 

Creative Commons License

This work is licensed under 
a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International(CC BY-NC-SA 4.0).