Integrasi Kosmologi Jawa dan Ekoteologi Islam dalam Pemikiran Seyyed Hossein Nasr

Authors

  • Della Rahmayani UIN Raden Mas Said Surakarta
  • Ismi Nur Hidayah UIN Raden Mas Said Surakarta
  • Isnaini A sifa Rohmah UIN Raden Mas Said Surakarta
  • Syahru Fajar Ibrahim UIN Raden Mas Said Surakarta
  • Rohim Habibi IAI Al Muhammad Cepu

DOI:

https://doi.org/10.14421/panangkaran.v9i2.4660

Keywords:

Javanese Cosmology, Islamic Ecotheology, Hamemayu Hayuning Bawono, Eco-Spirituality, Islam Nusantara

Abstract

 

This study examines the integration between the Javanese cosmology Hamemayu Hayuning Bawono and Islamic ecotheology in the thought of Seyyed Hossein Nasr. The synthesis of these two perspectives forms a comprehensive and contextual framework of Islamic eco-spirituality in the Indonesian context, which can be applied in daily life. Both Javanese philosophy and Nasr’s thought regard nature as a sacred creation of God, implying that humans bear a moral and spiritual responsibility to preserve it. The principle of Hamemayu Hayuning Bawono, which emphasizes the harmony and beauty of the world, aligns with Nasr’s cosmological concept of tawhid, which highlights the unity of God, humanity, and nature. Both perspectives stem from the awareness that today’s environmental crisis is essentially a spiritual crisis caused by the loss of the sacred perception of nature. This integration not only provides a theoretical contribution to the development of Islamic ecological discourse but also offers practical implications through the strengthening of environmental ethics in education, public policy, and religious social movements such as EcoMasjid and Green Pesantren. Eco-spiritual awareness rooted in spiritual values and local wisdom can reinforce an Indonesian ecological ethic grounded in Islamic teachings. However, since this study is literature-based, further interdisciplinary research involving theology, ecology, and anthropology is needed to deepen and evaluate the implementation of Islamic eco-spirituality concepts within society.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad Sahid, T., Maulana, A., & Nurfaizah. (2024). Rekonstruksi Konsep Tauhid dalam Perspektif Filsafat: Pendekatan Epistemologis dan Ontologis. Setyaki: Jurnal Studi Keagamaan Islam, 2(4), 60–69. https://doi.org/10.59966/setyaki.v2i4.1360

Aini, A. Q., & Ribawati, E. (2025). Tradisi Tahlilan Sebagai Kearifan Lokal Islam Nusantara: Perspektif Historis dan Nilai Sosial Budaya Masyarakat Jawa. Triwikrama: Jurnal Ilmu Sosia, 9(9), 1–5.

Alfadhli, Suratin, S. I., Nadir, K., Fadlillah, M. R., & Saputra, G. A. (2025). Ekoteologi Islam: Menjelajahi Hubungan Spiritual Antara Manusia, Alam, dan Tuhan dalam Tradisi Islam. Ta’wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an, Tafsir Dan Pemikiran Islam, 6(1), 1–11.

Andini, R. (2021). Rekonstruksi Makna Khalīfatullāh fī al-Ardh dalam al- Qur’an Sebuah Tawaran dari Teori Ekoteologi Islam Studi Tafsir Tematik. Mau’izhah, 11(2), 1–15.

Anita Khumairoh, Artiwi Budiarti, Diva Putri Vania, Handini Widya Mulya Astiti, Rizaldi Khairun Nuzul, & Faridah Hamidah Iswahyudi. (2025). Etika Lingkungan dan Kearifan Lokal: Menjaga Harmoni Alam di Setu Babakan. Venus: Jurnal Publikasi Rumpun Ilmu Teknik , 3(3), 204–214. https://doi.org/10.61132/venus.v3i3.958

Asy’arie, B. F., & Roibin, R. (2024). Studi Perjumpaan Mistisisme Jawa Perspektif Al-Qur’an Dan Masyarakat Modern. FiTUA: Jurnal Studi Islam, 5(1), 58–77. https://doi.org/10.47625/fitua.v5i1.544

Azza, H. M., & Zainuri, A. I. (2024). Prosiding Seminar Internasional 2024 Fakultas Ushuluddin Dan Dakwah Iain Kediri Anthropocentric Views and Their Influence on Environmental Issues. Prosding Seminar Nasional, 1(2), 58–65.

Bayu Adiputro, Carla Raymondalexas Marchira, & Sumarni Djaka Waluya. (2024). Amamangun Karyenak Tyasing Sasama: Fungsi Slametan Dalam Mendukung Kesehatan Mental Komunitas Melalui Perspektif Pemberdayaan dan Partisipasi Sosial pada Masyarakat Jawa. Jurnal Pengabdian, Riset, Kreativitas, Inovasi, Dan Teknologi Tepat Guna, 2(2), 270–278. https://doi.org/10.22146/parikesit.v2i2.17424

BMKG, B. M. K. dan G. (2024). Catatan Iklim dan Kualitas Udara 2024 BMKG.

BNPB. (2023). Perubahan Iklim Picu Peningkatan Kejadian Bencana. Badan Nasional Penanggulangan Bencana. https://www.bnpb.go.id/berita/perubahan-iklim-picu-peningkatan-kejadian-bencana

Brontowiyono, W. (2019). Actualization of Javanese Ecoculture and Islamic Ecotheology Towards Sustainable Development. Indonesian Journal of Interdisciplinary Islamic Studies, 3(1), 67–88. https://doi.org/10.20885/ijiis.vol3.iss1.art4

Creswell, J. W. (2018). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches.

Farah, A. A., Mohamed, M. A., Musse, O. S. H., & Nor, B. A. (2025). The multifaceted impact of climate change on agricultural productivity: a systematic literature review of SCOPUS-indexed studies (2015–2024). Discover Sustainability, 6(397), 1–27. https://doi.org/10.1007/s43621-025-01229-2

Hakiki, K. M. (2018). Tasawuf Wujudiyyat: Tinjauan Ulang Polemik Penyesatan Hamzah Fansūrī oleh Shaykh Nūr al-Dīn al-Ranīrī. Jurnal Theologia, 29(1), 25–58. https://doi.org/10.21580/teo.2018.29.1.2400

Haq, S. A. (2023). Analisis Yang Sakral Sumbu Filosofis Yogyakarta Dalam Pemikiran Mircea Eliade. Jurnal Sosial Dan Keagamaan, 8(02), 57–68.

Harisman, Nurrohim, Setyorini, F. S., Maulana, A. M. R., Sufratman, Aliah, A., Febrianto, S., Munfarida, E., & Folandra, D. (2023). Membangun Harmoni Spiritual dan Ekologis: Perspektif Tasawuf terhadap Krisis Lingkungan di Sungai Luk Ulo. Jurnal Suarga: Studi Keberagamaan Dan Keberagaman, 2(1), 26–38.

IRID, I. R. I. for D. (2022). Mengenal Perubahan Iklim.

Kaelan. (2012). Metode Penelitian Kualitatif Interdisipliner.

Khalimi, & Khaer, A. (2013). Tata Nilai Sufistik Jawa Cerita Pewayagan ( Value ’ S Java Sufism Peace of Puppet Story ). Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan, 19(1), 18–30.

Kurniawan, N. (2023). Pembangunan Ekonomi Laut di Tengah Krisis Ekologi (Studi Kasus Ekoteologi Nelayan Desa Masalima, Jawa Timur dan Celukan Bawang, Bali). Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam Dan Sains, 5, 128–157.

Lohlker, R. (2024). Islamic Ecotheology: Transcending Anthropocentrism through Wahdat al-Wujūd. Ascarya: Journal of Islamic Science, Culture, and Social Studies, 4(2), 82–89. https://journal.ascarya.or.id/index.php/iscs/article/view/705

Majid, N. J. (2024). Ekologi Spiritual Konsep dan Relevansi Pemikiran Nurcholish Madjid. Mukaddimah: Jurnal Studi Islam, 9(1), 1–16.

Mariani, Miftahulkairah Anwar, & Zuriyati. (2024). Meretas Narasi Dewi Sri: Etnografi Sastra Terhadap Peran Perempuan dalam Folklor Jawa. Holistik Analisis Nexus, 1(6), 89–97. https://doi.org/10.62504/han601

Masykur, Z. M., Niam, S., & Naim, N. (2023). Scientia Sacra Seyyed Hossein Nasr Perspektif Filsafat Lingkungan dan Kontribusinya Pada Pengembangan Kajian Ekologis. Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 25(2), 30.

Moh. Isom Mudin, Hadi Wennas, N. S. (2025). Paradigma Dominasi Vis As Vis Harmoni Atas Alam: Studi Kritis Perspektif Teo- Ekologi Islam. Academic Journal of Islamic Principles and …, 6(1), 92–124.

Moleong, L. J. (2019). Metodologi Penelitian Kualitatif. In Remaja Rosdakarya.

Musthofa Ahmad, S., Lukmanul Hakim UIN Sunan Gunung Djati Bandung, M., & Lukmanul Hakim, M. (2023). Konsep Manusia Dalam Pandangan Sayyed Hossein Nasr. Journal for Islamic Studies, 6(1), 348–362. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v6i1.471.

Nabillah, A. S., & Yusuf, K. (2025). Teofani Lingkungan Sebagai Etika Kosmologis : Dialektika Prinsip Filosofis Memayu Hayuning Bawana Dan Ekosufisme. Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 8(3), 534–550.

Nanik Ermawati, Yanuar Nugroho, N. S. (2023). Pelaporan Environment Social Governance (Esg) Dari Sudut Pandang Filsafat Jawa Berdimensi “Hamemayu Hayuning Bawana.” Jurnal Akuntansi Integratif, 9(1), 1–18.

Noorzeha, F., & Lasiyo. (2023). Memayu Hayuning Bawana: Memahami Esensi Gotong Royong Dalam Nilai Kearifan Lokal Masyarakat Jawa. Sanjiwani: Jurnal Filsafat, 14(2), 109–122. https://doi.org/10.25078/sjf.v14i2.2986

Nurherizza, R. G. F., & Saptono, N. (2024). Pengaruh Kosmologi Bumi, Matahari, dan Bulan Terhadap Ritual Kepercayaan Masyarakat Jawa tentang Gerhana di Era Kontemporer. Panalungtik, 7(1), 51–64.

Philips, G., Haq, M. Z., Zaeni, F., Apdolah, H. A. Al, Syahidulhaq, R., Gunawan, A., Mustakimah, L., Alfarisi, F., Januardi, T., Kasim, M., Pahlevi, A. T., Islam, R. C., Rusnika, A. E. P. K. M., & Furqon, S. (2022). Young Muslim Voices: Esai Inspirasi dari A Young Muslim’s Guide to The Modern World-Seyyed Hossein Nasr (M. Z. Haq & Editor (eds.)). Centre For Philosophy, Culture, And Religious Studies (Cpcres) Fakultas Filsafat Unpar.

Pratama, A. (2024). Internalisasi Pendidikan Akhlak dalam Serat Wedhatama Karya K.G.P.A.A Mangkunegara IV. Jurnal Pendidikan Multidisipliner, 7(2), 8–25. https://edu.ojs.co.id/index.php/jpm/article/view/265/300

Putri, D. A., Azzahra, H., Melaban, M. Z., & Hermanto, E. (2025). Tafsir Ekologis: Membaca Ayat-Ayat Alam Sebagai Etika Konservasi Dalam Krisis Iklim Global. Al-Furqan : Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya, 4(3), 570–584.

Putri, K., Lestari, L. D., Pertunjukan, F. S., & Sciences, B. (2025). Desain Pendidikan Berwawasan Lingkungan. Jataka: Jurnal Kajian Keluarga, Gender, Dan Anak, 1(1), 18–32.

Reno, R. (2024). Spiritualitas Ekologis dalam Agama-Agama di Indonesia dan Kaitannya Dengan Universitas Atma Jaya Yogyakarta Sebagai Salah Satu “Universitas Laudato SI.” Journal Syntax Idea, 6(4), 2723–4339. https://doi.org/10.46799/syntax-idea.v6i4.3179

Sa’i, M., Hidayat, M. W., & Nugroho, P. A. (2025). Simbol lingga-yoni dalam nisan dan keris walisanga: jejak artefaktual moderasi beragama di nusantara. Jurnal Batavia, 2(2), 2.

Saleem, A., Anwar, S., Nawaz, T., Fahad, S., Saud, S., Ur Rahman, T., Khan, M. N. R., & Nawaz, T. (2025). Securing a sustainable future: the climate change threat to agriculture, food security, and sustainable development goals. Journal of Umm Al-Qura University for Applied Sciences, 11, 595–611. https://doi.org/10.1007/s43994-024-00177-3

Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, dan R&D.

Sukirno Hadi Raharjo, Siti Utami Dewi Ningrum, F. A. A. M. U. (2025). Harmoni Manusia, Alam, dan Tuhan dalam Praktik Tri Hita Karana pada Pendidikan Lingkungan Hidup di Desa Krisik. Jayapangus Press, 9(1), 57–70. https://doi.org/10.37329/jpah.v9i1.3521

Sumarmi, Putra, A. K., Mutia, T., Masruroh, H., Rizal, S., Khairunisa, T., Arinta, D., Arif, M., & Ismail, A. S. (2024). Local Wisdom for Global Challenges: Memayu Hayuning Bawono as a Model for Sustainable Environmental Practices. International Journal of Sustainable Development and Planning, 19(2), 527–538. https://doi.org/10.18280/ijsdp.190210

Syahidu, A. (2021). Metodologi sains menurut Seyyed Hossein Nashr (Studi atas krisis ekologi). Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam Dan Sains, 3, 8–14.

Thomson, N. C. (2025). Teologi Sosial dan Isu Lingkungan : Membangun Kesadaran Ekologis Berbasis Spiritual. Jurnal Pendidikan Agama Dan Katolik, 2(1), 45–53.

Tjahjandari, L., & Setyani, T. I. (2024). Sekularisasi Serat Centhini dalam Konteks Industri Kreatif (Secularization of Serat Centhini. Mozaik Humaniora, 24(2), 151–164. https://doi.org/10.20473/mozaik.v24i2.53247

Ulfa Rizqi Putri, Roekhan, R., & Maryaeni, M. (2024). Memayu Hayuning Bawana : Falsafah Ekoteologi Jawa Mengenai Keselarasan Manusia dengan Alam Dalam Cerita Pendek. Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, Dan Sastra, 10(4), 2443–3667. https://doi.org/10.30605/onoma.v10i4.4563

Umam, N. M. K., & Muhlas. (2023). Al-Afkar : Journal for Islamic Studies Konsep Memayu Hayuning Bawana Perspektif Marcus Aurelius : Studi Analisis Deskriptif. Al-Afkar: Journal for Islamic Studies, 6(3), 653–664. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v6i3.591.The

Widiadharma, N., Ahmad, M., Yahya, N. E. P. S., Ramadhan, R. R., Aswar, MZ, A. M., Khabiir, I. N. A., Hasan, M. F. Al, Ridlo, M. A., Romdonny, M. R., & Prasetyo, B. (2024). Gagasan Resonansi Agama dan Budaya Robby Habiba Abror (Vol. 2).

Widiastuty, H., & Anwar, K. (2025). Ekoteologi Islam : Prinsip Konservasi Lingkungan dalam Al-Qur ’ an dan Hadits serta Implikasi Kebijakannya. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 11(1), 465–480.

Yulisinta, F., Murniati, J., & Eigenstetter, M. (2024). Spiritual Ecology and Indigenous Wisdom: Cultural Foundations for Sustainable Environmental Practices in Indonesia. Religious: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 8(3), 185–202. https://doi.org/10.15575/rjsalb.v8i3.20237

Zed, M. (2014). Metode penelitian kepustakaan.

Zulkifli, Nuryaman, & Hafidhoh. (2023). Islamic Approaches To the Environmental Preservation: a Systematic Literature Review. Al-A’raf : Jurnal Pemikiran Islam Dan Filsafat, 20(2), 176–209. https://doi.org/10.22515/ajpif.v20i2.7848

Downloads

Published

2025-12-25

How to Cite

Rahmayani, D., Ismi Nur Hidayah, Isnaini A sifa Rohmah, Syahru Fajar Ibrahim, & Rohim Habibi. (2025). Integrasi Kosmologi Jawa dan Ekoteologi Islam dalam Pemikiran Seyyed Hossein Nasr. Panangkaran: Jurnal Penelitian Agama Dan Masyarakat, 9(2), 276–300. https://doi.org/10.14421/panangkaran.v9i2.4660

Issue

Section

Articles
Abstract Viewed = 147 times | PDF downloaded = 43 times