عبد القاهر الجرجاني مادحًا نظام الملك: استغلال الفضاء الأدبي للدعم السياسي وعلاقة المثقّف بالسلطة في الإسلام الكلاسيكي
DOI:
https://doi.org/10.14421/ajbs.2025.090203الكلمات المفتاحية:
al-Jurjānī، Niẓām al-Mulk، formalisasi ideologi، teorisasi balagah، Asy’ari.الملخص
اشتهر عبد القاهر الجرجاني بوصفه أبرز منظري البلاغة العربية. غير أن سيرته الذاتية لم تزل شحيحة بالمعلومات عن حياته، لا سيما فيما يتعلق بالجوانب الاجتماعية والسياسية المحيطة به. ومن الجدير بالدراسة قيامه بمدح نظام الملك - الوزير السلجوقي - من خلال أبيات شعرية. وهذا مثير للتساؤل، إذ إنه، إلى جانب كونه لغويا، كان معروفًا أيضًا بالزهد، الأمر الذي تناقض في الظاهر مع مدحه للحاكم. علاوة على ذلك، استخدم الجرجاني في مدحه الشعر، وهو أهمّ أشكال أدبية تتمتع بالمكانة العليا في نظام التواصل العربي. ستُجيب هذه الدراسة على سبب إنشاء الجرجاني أبياتا شعرية في مدح نظام الملك، بالرغم من تناقضها مع نزعته الزهدية، وكيف تبلورت العلاقة بين المثقفين والسلطة السياسية في هذه الحالة. بعد تحليل المعطيات بواسطة مقاربة تحليل الخطاب النقدي، توصّل الباحث إلى أن شعر الجرجاني تم صياغته كدعم فكري للنظام الذي دعم الخطاب الديني المشترك بين الكيانين، حيث يتمثّل ذلك في المذهبين الشافعي والأشعري. وتسفر العلاقة بين الجرجاني ونظام الملك تناغمًا متبادلًا بين السلطتين المعرفية والسياسية في الإسلام الكلاسيكي. فكان النظام بحاجة إلى دعم المثقّفين لكسب الشرعية والشعبية؛ وفي المقابل، قامت السلطة السياسية بدعم المثقّفين من خلال الترسيم الأيديولوجي لمدرستهم الفكرية، الأمر الذي يمكّن من انتشار الأيديولوجيا التي يتبناها المثقفون.
التنزيلات
المراجع
’Abd Rabbih, Nūhā Aḥmad Ḥasan. 2021. “Al-Siyāq al-Ijtimā’iy wa Aṡaruhu fī Syi’ri al-Madīḥ al-Jāhiliy.” Majallah Buḥūs Kulliyah al-Adāb 32 (124.1): 124.1. https://doi.org/10.21608/sjam.2021.194672.
ibn Abī Ḥuṣaynah, al-Ḥasan b. ’Abdillah. 1956. Dīwān Ibn Abī Ḥuṣaynah. Edited by Muḥammad As’ad Ṭalas. Damascus: al-Majma’ al-’Ilmī al-’Arabī
Abū Musā, Muḥammad Muḥammad. 2017. Al-Maskūt ’anhu fī al-Turāṡ al-Balāghiy. Maktabah Wahbah.
’Allām, ’Abd al-’Ātī Gharīb ’Ali. 1993. Al-Balāghah al-’Arabiyah baina al-Nāqidaini al-Khālidaini ’Abd al-Qāhir al-Jurjāni wa Ibn Sinān al-Khafāji. Dār al-Jīl.
ibn ’Asākir, Abi al-Qāsim ’Ali ibn al-Ḥasan ibn Ḥibatullah. 2018. Tabyīn Każib al-Muftarī fīmā Nusiba ilā al-Imām al-Asy’āri. Dār al-Taqwa.
’Audah, Jasīr. 2021. Al-Manhajiyah al-Maqāṣidiyah Naḥwa ’Iādah Mu’āṣirah li al-Ijtihād al-Islāmiy. Dār al-Maqāṣid.
al-Baghdadiy, Ibn al-Najjār al-. 2004. Żail Tārīkh Baghdād. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah.
Ḍaif, Syauqī. 1984. Al-Syi’ru wa Ṭawābi’uh al-Sya’biyyah ‘ala Marr al-‘Uṣūr. Dār al-Ma’ārif.
Damanhuri, Aḥmad ibn ’Abd al-Mun’im al-. 2023. Ḥilyah al-Lubb al-Maṣūn bi Syarḥi al-Jauhar al-Maknūn. Dār al-Ṣāliḥ.
Dashtabadi, Mohsen Rahimi, Seyed Alaeddin Shahrokhi, Mohsen Rahmati, dan Dariush Nazari. 2022. “Investigating the Religious Centralism Based on Good-creed and Its Feedback in Nizamiya schools.” Journal of Historical Researches of Iran and Islam 16 (31): 31. https://doi.org/10.22111/jhr.2022.37037.3037.
Fairclough, Norman. 2003. Analysing Discourse: Textual Analysis for Social Research. Routledge.
———. 2009. Taḥlīl al-Khitāb al-Taḥlīl al-Naṣḥi fī al-Baḥs al-’Ijtimāiy. Diterjemahkan oleh Ṭalāl Wahbah. Al-Munaẓamah al-’Arabiyah li Tarjamah.
al-Fayrūzabadi, Majd al-Dīn Muḥammad ibn Ya’qūb. 2005. Al-Qāmūs al-Muhīṭ. Mu’assasat ar-Risālah.
al-Fārūqi, Jamāluddīn ibn Nubātah al-Miṣr. -. Dīwān ibn Nubātah al-Miṣri. Dār al-Turāṡ al-’Arabi. http://archive.org/details/ar110muwa06.
Harb, Lara, dan Alexander Key. 2018. “ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī: Introduction.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 3–10. https://doi.org/10.1163/22142371-12340043.
al-Isnawi, Abdurrahīm ibn Hasan ibn ’Ali. 2002. Ṭabaqāt al-Shāfiʻīyah. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah.
Izzah, Hibbah Raūf. 2015. Nahwa ’Umrān Jadīd. Al-Syibkah al-’Arabiyah li al-Abḥās wa al-Nasyr.
al-Jābirī, Muḥammad ‘Ābid. 2019. “Madkhal ‘Ām fī Tārīkh ‘Ilm al-Kalām.” Dalam Al-Kasyf ‘an Manāhij al-Adillah fī ‘Aqā`id al-Millah aw Naqd ‘Ilm al-Kalām Ḍiddan ‘ala al-Tarsīm al-Aydiyūlūjī li al-‘Aqīdah wa Difā’an ‘an al-‘Ilm wa Ḥurriyyat al-Ikhtiyār fī al-Fikr wa al-Fi’l. Centre for Arab Unity Studies.
Jawzī, Jamāluddīn Abū al-Farj ’Abdurraḥman ibn ’Ali ibn Muḥammad al-. 1992. Al-Muntaẓam fī Tarīkh al-Mulūk wa al-Umam. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah.
ibn Kaṡīr, Ismāʻīl ibn ʻUmar. 2004. Ṭabaqāt al-Syāfiʻīyah. Ed. 1. Disunting oleh ʻAbd al-Ḥafīẓ Manṣūr. Dār al-Madār al-Islāmiy.
Keegan, Matthew L. 2018. “Throwing the Reins to the Reader: Hierarchy, Jurjānian Poetics, and al-Muṭarrizī’s Commentary on the Maqāmāt.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 1–2. https://doi.org/10.1163/22142371-12340040.
Key, Alexander. 2018a. Language Between God and the Poets: Ma’nā in the Eleventh Century. University of California Press. https://doi.org/10.1525/luminos.54.
———. 2018b. “Translation of Poetry from Persian to Arabic: ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī and Others.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 1–2. https://doi.org/10.1163/22142371-12340037.
ibn Khaldūn, ’Abdurraḥman ibn Muḥammad. 2019. Muqaddimah Ibn Khaldūn. Nahḍah Miṣr. http://archive.org/details/diwan_20170911_2151.
ibn Khallikān, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Abī Bakr. 1972. Wafayāt al-A’yān wa Abnā al-Zamān. Dār Ṣādir. http://archive.org/details/07_20210715.
Larsen, David. 2018. “Meaning and Captivity in Classical Arabic Philology.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 1–2. https://doi.org/10.1163/22142371-12340039.
Lowry, Joseph E. 2018. “Afterword: ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī and the Law.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 229–34. https://doi.org/10.1163/22142371-12340042.
Makdisi, George A. 2021. Al-Asy’āri wa al-’Asy’āriyyah fī al-Tārīkh al-Dīni al-Islāmi. Disunting oleh M. Anis Moro. Namā Center for Research and Studies.
Miller, Jeannie. 2018. “Bayān, Gesture, and Genre: Self-Positioning in al-Jurjānī’s Introductions.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 58–104. https://doi.org/10.1163/22142371-12340038.
al-Naisābūri, Abū ’Abdullah Muḥammad ibn ’Abdullah al-Ḥākim. 2018. Al-Mustadrak ’ala al-Ṣaḥīḥain. Dār al-Minhaj al-Qawīm.
Nasīm, Baṭūl ’Abbās. 2016. Lughat ’Abd al-Qāhir al-Jurjānī fī Dalāil al-I’jāz Fā’ilah am Munfa’ilah. University of Baghdad, College of Education - Ibn Rushd for Humanities.
Noy, Avigail. 2018. “The Legacy of ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī in the Arabic East before al-Qazwīnī’s Talkhīṣ al-Miftāḥ.” Journal of Abbasid Studies 5 (1–2): 11–57. https://doi.org/10.1163/22142371-12340036.
al-Nuwairi, Syihābuddīn ibn Aḥmad ibn ’Abd al-Wahhāb. 2004. Nihāyatu al-Arab fī Funūn al-Adab. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah.
ibn Qāḍi Syubhah, Abū Bakr ibn Aḥmad ibn Muḥammad al-Asadi. 1987. Ṭabaqāt al-Shāfiʻīyah. A’lām al-Kutub.
al-Qifti, Jamāluddīn Abī al-Ḥasan ’Alī ibn Yūsuf. 1982. Inbāh al-Ruwāh ʻalá Anbāh al-Nuḥāh. Dār al-Fikr al-’Arabi.
al-Qūsi, Muḥammad ’Abd al-Faḍīl. 2021. Hawāmisy ‘alā al-‘Aqīdah al-Niẓāmiyyah li Imām al-Ḥaramain al-Juwaini. Al-Azhar al-Sharif - Islamic Research Academy.
al-Qusyairi, Abū Al-Qāsim Abd Al-Karīm ibn Hawāzin. 2017. Al-Risālah al-Qusyairiyyah. Masyīkhah al-Azhar al-Syarīf wa Ṡaqāfiyah al-Ṣafā al-’Ilmiyyah.
Schoeler, Gregor. 2010. “The Genres of Classical Arabic Poetry Classifications of Poetic Themes and Poems by Pre-Modern Critics and Redactors of Dīwāns.” Quaderni Di Studi Arabi 5/6: 1–48.
Stetkevych, Suzanne Pinckney. 2002. The Poetics of Islamic Legitimacy: Myth, Gender, and Ceremony in The. Indiana University Press.
al-Subki, Tājuddīn ’Abd al-Wahhāb ibn Taqiyuddīn. 1413. Ṭabaqāt al-Syāfiʻīyah al-Kubra. Dār al-Hajar.
Suyūthi, ’Abdurraḥman ibn Abī Bakr al-. 2013. Tārīkh al-Khulafā’. Dār al-Minhaj.
———. t.t. Bughyah al-Wu’āh fī Ṭabāqāt al-Lughawiyyīn wa al-Nuḥāh. Al-Maktabah al-’Aṣriyyah.
Syākir, Muḥammad ibn Syākir ibn Aḥmad ibn ’Abdurraḥman ibn Syākir ibn Hārūn ibn. 1974. Fawāt al-Wafayāt. Dār Ṣādir.
Taftāzāni, Sa’ad al-Dīn Mas’ūd ibn ’Umar al-. 2022. Syarḥ Talkhīṣ al-Miftāḥ al-Mutawwal. Ed. 1. Dār al-Lubāb.
ibn Taghrī-Birdī, Yūsuf Abū al-Maḥāsin. 1963. Al-Nujūm al-Zāhirah fī Mulūki Miṣr wa al-Qāhirah. Al-Muassasah al-Miṣriyyah al-’Ammah.
al-Ṭūsī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazāli. 1993. Al-Mustaṣfa. Dār al-Kutub al-’Ilmiyyah.
Warren, Austin, dan Rene Wellek. 1992. Naẓāriyyāt al-Adāb. Diterjemahkan oleh Adil Salamah. Dār al-Mirrīkh.
al-Żahabi, Syamsuddīn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ’Uṡmān. 1985. Siyar A’lām al-Nubalā’. Muassasat ar-Risālah.
———, Syamsuddīn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ’Uṡmān. 2003. Tarīkh al-Islām wa Wafayāt al-Masyāhīr wa al-A’lam. Dār al-Gharb al-Islāmiy.
Zanjīr, Muḥammad RIf’at Aḥmad. 2008. Mabāḥiṡ fī al-Balāghah wa I’jāz al-Qur’an. Dubai International Holy Quran Award.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 Ahmad Muhdhor
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
- Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra publishes all articles entirely in full text.
- It is permissible for readers to download and to use it for scientific purposes and scientific dissemination.
- The author can re-publish the article that has been published by the Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra after obtaining written permission from the editor. This letter can be obtained by submitting a request letter for permission to republish the article to Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra via email adabiyyat@uin-suka.ac.id. In the second publication, the author is required to include information that the article was firstly published by the Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra.
