Religious Tolerance in the Quran and Sunnah and the Importance of Its Application in Indonesiaالتسامح الديني في ضوء القرآن والسنة وأهمية تطبيقه في اندونيسيا

Umma Farida
* IAIN Kudus

DOI: https://doi.org/10.14421/esensia.v20i1.1747

Abstract


This article aims at explaining the concept of religious tolerance according to the Quran and Sunnah, considering that many Indonesian people do not understand these Islamic teachings. They live in different islands with the diversity of religions, races, and cultures that can be a valuable asset for the building of multicultural Indonesia, while also potentially causing the social conflicts that divide their unity. Islam, as the religion of mercy for the worlds, provided the foundations for the importance of recognizing the religious, ethnic and cultural diversity. The Qur'an and Sunnah called to the religious tolerance, compassion, and harmony between Muslims and others, and forbade them from insulting the polytheists because the method of Prophetic call is far from coercion and fanaticism. The Prophet PBUH was the most salient and glorified of the conduct of peace and tolerance. He is the leader of the first nonviolent peaceful movement in the history of the world and the champion of peace. If the religious tolerance is being built as Islam has decided, then noble universal values such as justice, humanity, peace, and human well-being can be enforced, along with harmony and peace among the religions in Indonesia.

 

تهدف هذه المقالة تبيين مفهوم التسامح الديني وشرحه وفقا للقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، بالنظر إلى الواقع الذي يدل على أن الكثير من المسلمين لايفهمون هذه التعاليم الإسلامية بما فيهم الشعب الإندونيسي. إنهم يعيشون في الجزر المختلفة بتنوع الأديان والأعراق والثقافات. ويمكن أن يكون هذا التنوع رصيدا قيما لبناء اندونيسيا متعددة الثقافات، وفي نفس الوقت يحتمل أيضا أن يسبب الصراعات الاجتماعية التي تفرق وحدتهم.

لقد وفر الإسلام كدين الرحمة للعالمين الأسس لأهمية الاعتراف بالتعددية الدينية والعرقية والثقافية وتنوعها، وهي ظاهرة ضرورية اقتضتها الفطرة الإنسانية واستلزمتها التنشئة الاجتماعية. وقد دعت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية خير دعوة علمية وعملية إلى التسامح الديني والتراحم والتآلف بين المسلمين وغيرهم، وحرمتهم عن سَبّ المشركين وشتم عقائدهم، وذلك لأن أسلوب الدعوة المحمدية بعيدة كل البعد عن الإكراه والتعصب. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان أبرز تجلٍّ ومصداق لسلوك منهجية السلام والتسامح، وهو صلى الله عليه وسلم قائد الحركة السلمية اللاعنفية الأولى في تاريخ العالم، وحامل راية السلم والسلام. واذا تم بناء التسامح الديني كما قرره الإسلام، فمن المتوقع أن القيم العالمية النبيلة، مثل الحق والعدالة والإنسانية والسلام ورفاهية البشرية يمكن إنفاذها، بجانب تحقيق الوئام والسلام بين المتدينين في إندونيسيا.


Keywords


Religious tolerance; Quran; Sunnah; Peace; Indonesia;التسامح الديني، القرآن، السنة، السلام، إندونيسيا

References


القرآن الكريم

الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان في تأويل القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة، 2000.

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي.. تفسير القرآن العظيم. بيروت: دار طيبة، 2009.

القرطبي، شمس الدين. تفسير القرطبي. بيروت: دار الفكر، 2007.

السمرقندي، أبوالليث. بحر العلوم. القاهرة: دار الريان، 2001.

البيضاوي، ناصر الدين أبو الخير عبدالله بن عمر بن محمد. أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار الفكر، 2005.

النسفي، عبدالله بن أحمد بن محمود حافظ الدين أبو البركات. مدارك التنزيل وحقائق التأويل. بيروت: دار الفكر، 2000.

البخاري، محمد بن إسماعيل بن أبراهيم بن المغيرة بن بردزبة. الجامع الصحيح. القاهرة: دار الحديث، 1990.

النيسابوري، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري. الجامع الصحيح. بيروت: دار الفكر، 1996.

الطبراني. المعجم الأوسط. بيروت: دار الفكر، 2002.

ابن حبان. صحيح. بيروت: دار الفكر، 1995.

القرضاوي، يوسف. السنة مصدرا للمعرفة والحضارة. القاهرة: دار الشروق، 2008.

عتر، نور الدين. في ظلال الحديث النبوي دراسة فكرية اجتماعية وأدبية جمالية معاصرة. دمشق: جامعة دمشق، 1999.

مكتب البعثة الخاصة لرئيس الجمهورية إندونيسيا للحوار والتعاون بين معتنقي الأديان والحضارة. وسطية الإسلام للحضارة العالمية: التفكير والتطبيق. بوغور، 2018.

عيدان، عقيل يوسف. التسامح الديني في الإسلام، شبكة النباء المعلوماتية، 2005، https://www.annabaa.org.

التسامح في الاسلام. الأربعاء 03/أكتوبر/2012، http://www.elfagr.com/197672.

المراجع الإنجليزية والإندونيسية:

Abdillah, Masykuri. Demokrasi di Persimpangan Makna: Respon Intelektual Muslim Indonesia terhadap Konsep Demokrasi (1966-1993). Yogyakarta: Tiara Wacana, 1999.

Abdullah, M. Amin. Islamic Studies di Perguruan Tinggi: Pendekatan Integratif-Interkonektif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012.

Arifin, Syamsul. Studi Agama: Perspektif Sosiologis dan Isu-isu Kontemporer. Malang: UMM Press, 2009.

Kementerian Agama RI. Kompilasi Peraturan Perundang-undangan Kerukunan Hidup Umat Beragama. Jakarta: Balai Penelitian dan Pengembangan, 1998.

Ni’am, Syamsun. Wajah Keberagamaan Nusantara. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013.

Harahap, Shahrin. Teologi Kerukunan. Jakarta: Prenada Media, 2011.

Ismail, Faisal. Dinamika Kerukunan Antarumat Beragama: Konflik, Rekonsiliasi, dan Harmoni. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014.

Levine, Robert A. and Campbell, Donald T. Etnocentrism: Theories of Conflict, Ethnic Attitude and Group Behavior. New York: John Willey & Sons, 1972.

Rahman, Budhy Munawar.. Islam Pluralis: Wacana Kesetaraan Kaum Beriman. Jakarta: Paramadina, 2001.

Turner, Bryan S. Relasi Agama dan Teori Sosial Kontemporer. Yogyakarta: IRCiSoD, 2012.

Yaqin, M. Ainul. Pendidikan Multikultural: Cross-Cultural Understanding untuk Demokrasi dan Keadilan. Yogyakarta: Pilar Media, 2005.

Yustiani. (2008) Kerukunan Antar Umat Beragama Kristen dan Islam di Soe, Nusa Tenggara Timur, in Jurnal “Analisa” Vol. XV No. 2, Mei-Agustus 2008.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin

ISSN 1411-3775  |   E-ISSN 2548-4729

Accredited by Director General of Research and Development Research and Development of the Ministry of Research, Technology and Higher Education of the Republic of Indonesia. Decree No: 36a/E/KPT/2016

Creative Commons License

This work is licensed under
a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).