The Contemporary Discussion on Women’s Inheritance (A Study on Nasr Hamid Abu Zayd’s Interpretation and Its Implication)

Article Sidebar

PDF
Published: Jul 22, 2011
DOI: https://doi.org/10.14421/esensia.v12i2.714
Keywords:
Women’s Share of Inheritance, Abū Zayd, Implication

Main Article Content

Mu’ammar Zanyn Qadafi
IAIN Sunan Ampel Surabaya

Abstract

Artikel ini membahas persoalan bagian wanita dalam warisan meskipun tampak out of date, menjadi sebuah pintu masuk yang efektif untuk melihat kembali relevansi dari fikih klasik di masa kontemporer sekaligus untuk merumuskan formulasi hukum yang lebih akomodatif dan berwawasan gender. Tulisan ini ditulis untuk menganalisa aplikasi teori interpretasi Ma’nā-Maghzā Abū Zayd pada ayat-ayat alQur’an mengenai bagian perempuan dalam warisan sekaligus bagaimana implikasinya dalam dinamika hukum Islam. Interpretasi semacam ini memiliki beberapa implikasi penting diantaranya: Satu, perlunya merumuskan panduan umum bagi para pemegang otoritas dalam pembagian harta warisan; Dua, kewajiban bagi para pasangan pengantin untuk mengembangkan sebuah hubungan kemitraan (partnership) dengan multiple female-male roles dalam keluarga dan bukan hubungan kepemimpinan (leadership).

Article Details

How to Cite
Qadafi, Mu’ammar Zanyn. “The Contemporary Discussion on Women’s Inheritance (A Study on Nasr Hamid Abu Zayd’s Interpretation and Its Implication)”. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 12, no. 2 (July 22, 2011): 289–308. Accessed March 10, 2025. https://ejournal.uin-suka.ac.id/ushuluddin/esensia/article/view/122-06.
Issue
Vol. 12 No. 2 (2011)
Section
Articles

References

Abadī, Fairuz. Tanwīr al-Miqbās fī tafsīr ibn ‘Abbās. Beirut: Dār al-fikr.

Baidhowi, Ahmad. Hermeneutika Feminis dalam Penafsiran al-Qur’an, “Jurnal Studi ilmu–ilmu al-Qur’an dan Hadis” vol.9 No.1. Yogyakarta: Dept. TH Fac. Ushuluddin UIN Su-Ka, 2008.

Burhanuddin. “Artikulasi Teori Batas Muhammad Syahrūr dalam Pengembangan Hukum Islam di Indonesia”, in (ed.) Sahiron

Syamsuddin, Hermeneutika al-Qur’an Madzhab Yogya. Yogyakarta: Islamika, 2003.

Busthanul Arifin, “Kedudukan Wanita Islam Indonesia dalam Hukum”, in Lies M. Marcoes (ed.), Wanita Islam Indonesia dalam kajian Tekstual dan Kontekstual. Jakarta: INIS, 1993.

DVD RoM al-Maktabah al-Shāmilah. Solo: Ridwan Media, 2007.

Esposito, John L. & Natana j. Delong. Women in Muslim Family Law. New York: Syracue university press, 2001.

_______. The Oxford Encyclopedia of Modern Islamic World. New York: Oxford University Press, 1995.

al-Ghazalī, Abū Hāmid. Ihyā’ ‘Ulūm al-Qur’ān. Cairo: Mustafā al-Bābī al-Halabī press, 1939.

al-Habs, Muhammad. al-Mar‘ah baina al-Sharī’ah wa al-Hayāh. Damaskus: Dār al-tajdīd, 2002.

al-Hibri, Azizah Y. “Qur’anic Foundations of The Rights of Muslim Women in The Twenty-First Century”, at Atho Mudzhar (ed.), Women in Indonesian Society: Access, Empowerment and Opportunity. Yogyakarta: Sunan Kalijaga Press, 2002.

Ichwan, Moch Nur. Meretas Kesarjanaan Kritis al-Qur’ān. Jakarta: TERAJU, 2003.

al-Jawwād, Ahmad 'Abd. Usūl' ilm al-Mawārith, Qismah al-Tirkah bi al-Tarīqah al-Hisābīyah wa bi al-Qirād. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.

al-Jazīrī. ‘Abd al-Rahmān, al-Fiqh ‘alā al-Madhāhib al-Arba’ah. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyah.

Joseph, Suad. “Gender and Family in The Arab World” in (ed.) Suha Sabbagh, Arab Women between Defiance and restraint. New York: Olive Branch Press, 1996.

Kathīr, Ismā’īl Ibn, Tafsīr al-Qur‘ān al-‘Azīm. Semarang: Karya Toha Putra.

Khan, Muhammad Mustafā. Islamic Law of inheritance, a new approach. New Delhi: Kitab Bhavan, 1989.

Kurzman, Charlez (ed.), Liberal Islam: A Source book. Oxford: Oxford University Press, 1998.

Lubis, Amany, “Gender Gap in Leadership Roles in The Educational and Political Fields”, in (ed.) Atho Mudzhar, Women in Indonesian Society: Access, Empowerment and Opportunity. Yogyakarta: Sunan Kalijaga Press, 2002.

Mas’udi, Mashdar F. Islam dan Hak-Hak reproduksi Perempuan; Dialog Fikih Pemberdayaan. Bandung: Mizan, 1997.

Mustaqim, Abdul. Paradigma Tafsir Feminis, Membaca al-qur’an dengan Optik Perempuan: Studi Pemikiran Riffat Hasan tentang Isu gender dalam Islam. Yogyakarta: Logung Pustaka, 2008.

al-Qurtūbī, Muhammad Ibn Ahmad, al-Jāmi’ li Ahkām al-Qur’ān. Beirut: Dār al-Kutub al’Ilmīyah, 1994.

Ridā, Rashid, Tafsīr al-Manār. Kairo: Dār al-Ma’rifah.

Rippin, Andrew. Muslims, Their Religious beliefs and practices: The Contemporary periode. London: Routledge, 1993.

Rohmaniyah, Inayah. “Penghambaan Istri pada Suami”, in (ed.) Inayah Rohmaniyah, Perempuan Tertindas? Kajian hadis-hadis Misoginis. Yogyakarta: elSAQ Press, 2003.

Rushd, Muhammad ibn Ahmad Ibn. Bidāyah al-Mujtahid wa Nihāyah al-Muqtasid. Semarang: Toha Putra.

Sābiq, Sayyid. Fiqh al-Sunnah. Beirut: Dār al-Fikr, 1984.

al-Sābūnī, Muhammad ‘A1ī. Rawā’i’ al-Bayān: Tafsīr Ayāt al-Ahkām min al-Qur’ān. Jakarta: Dār al-Kutub al-Islāmīyah, 2001.

Shahrūr, Muhammad. al-Kitāb wa al-Qur’ān: Qirā’ah Mu’āsirah. Beirut: Syirkah al-Mathbū’āt li al-tauzī’ wa al-Nasyr, 1992.

Shihab, Quraish. Tafsir al-Mishbah, Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an. Tangerang: Lentera Hati, 2007.

_______. Wawasan al-Qur’an. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 2007.

Sjadzali, Munawir, Ijtihad Kemanusiaan. Jakarta: Paramadina, 1997.

al-Suyūtī, ‘Abd al-Rahmān ibn Abī Bakr. Lubāb al-Nuqūl fī Asbāb al- Nuzūl. Beirut : Dār al-Kutub al-‘Ilmīyah.

Syahrūr, Muhammad, Prinsip dan Dasar Hermeneutika al-Qur’an Kontemporer, translation by Sahiron Syamsuddin. Yogyakarta: eLSAQ Press, 2008.

Syamsuddin, Sahiron. “To The Male (is) the equivalent of the portion of two females, Muhammad Syahrūr’s and Abū Zayd’s interpretation of Qur’anic Verses in inheritance”, al-Syir’ah, Vol. 44. No. 1, 2010.

al-Tabarī, Ibn Jarīr. Jāmi’ al-bayān’an Ta’wīl Ayāt al-Qur’ān. Beirut: Dāral-Fikr, 1988.

Wadud, Amina. Inside the Gender Jihad (Women’s reform in Islam). Oxford: Oneworld, 2006.

_______. Qur’an and Woman. Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti, 1992. al-Wāhidī, ‘Ali ibn Ahmad. Asbāb al-Nuzūl. Beirut: Dār al-Ma’ārif, 1968.

al-Zamakhsharī. al-Kashshāf ‘an Haqāiq al-Tanzīl wa ‘Uyūn al-Aqāwīl fī Wujūh al-Ta’wīl. Beirut: Dār al-Fikr, 1977.

Zayd, Nasr Hāmid Abu. al-Tafkīr fī Zamān al-Takfīr, D{idd al-Jahl wa al- Zayf wa al-Khurāfah. Kairo: Sinā’ lil-Nasr, 1995.

_______. Dawā’ir al-Khauf: Qirā’ah fī Khitāb al-Mar’ah. Beirut: al-Markaz al-Tsaqafī al-islāmī, 1999.